阴阳瑜伽是什么

阴阳

瑜伽的阴阳体现在哪里？

首先我们要明确的是，没有绝对的阴阳，只有相对的阴阳。

有人说体式为阳，呼吸为阴，瑜伽当中描绘身心有“五重身”的说法，分别是身、息、气、念、业，从外向内，层层叠加，相互牵连。阴为内，阳为外，身体跟呼吸比起来，当然是身为阳，息为阴。可如果把呼吸法和冥想比较，很明显是呼吸法为阳。瑜伽中阴阳无处不在，其中比较经典的有以下几点：

壹

哈他瑜伽（Hatha yoga），“ha”是太阳，“tha”是月亮，但这个“哈他”不能完全等同于阴阳能量，它们两者就像两个圈一样，它们当中有一个很大的交集，但有又不尽相同的地方，比如说在气脉层面，大家知道中医道家讲阴阳两脉指的是身体前后侧的“任脉”和“督脉”，但哈他瑜伽讲的阴阳两脉指的是“左脉”和“右脉”，左侧的是“月脉”，右侧是“日脉”。但哈他瑜伽中的左右两脉是符合阴阳特性的，左脉气盛或气不通畅的时候，情绪偏冷；右脉气盛或气滞的时候，情绪偏热。哈他瑜伽是通过瑜伽的练习来达成日月两脉汇入中脉的这种平衡，在情绪上找到冷热之间的平衡，愤怒和贪欲之间的平衡，怠惰和冲动之间的平衡。

贰

《瑜伽经》第二章第四十六句对体式的定义是稳定而自由的姿势（Sthira sukham asana），“sthira（稳定） ”是阴性的能量，比如说做战士二式大家首先说到的是向下扎根、根基稳定，“sukham （自由）”是阳性的，战士二式根基稳定后我们要做到的是上肢延展，当我们获得稳定的时候就要找到自由，我们的身体之树向下扎根得越深，向大地母亲索取的阴性能量越多，它的阳性能量向上生发的枝干就越繁茂。任何一种体式都能以这句经文作为指导来进行练习，先阴后阳，先慢后快，先沉重后伸展，先向内稳定再向外扩展，这是典型的阴阳哲学在体式中无形的应用。只要遵循这样正确的方法长时间地不间断地练习，就会达成“平衡”和“充盈”这两个基本目的。

叁

瑜伽八支当中也有阴阳，瑜伽八支制戒、精进、体式、呼吸控制、制感、专注、禅定、三摩地，是从外在走向内在的习练，是从阳到阴的改变，相对而言阴性向内收的练习难。制戒说的是跟他人相处，精进说的是跟自己相处，但总的来说都是行为上的约束，体式和呼吸控制就是向内走的练习，制感是指屏蔽自己的感官不受外界刺激影响，最后三支讲的都是冥想，长时间的专注在一个单一的对象上，三摩地的意思就是能够看到真理，与梵合二为一。到这以后是否就停止了呢？阴阳不仅是相互对立的，也是是互生互长、循环不止的，所以瑜伽八支不是一条单向的线，而是由易到难，以外修内，就像树枝反哺根系一样，冥想当中所产生的觉知和智慧会帮助你更好地完成外在练习，于是就形成一个螺旋上升的趋势。

所以总结来看，我们的瑜伽练习要想获得成功，我们就要懂得瑜伽当中阴阳能量的基本道理，判断出我们所处的阴阳状态采取相应的方式去调整：如果今天我们的阳性能量过剩，我们就需要一些阴性的练习，比如说伸展经络，缓和的呼吸来帮助能量收束；如果我们的阴性能量下沉阳性能量升发不起，我们就需要一些动态的、快速的、热的练习。我们要了解阴阳，才能觉察阴阳，然后才能够平衡阴阳，让气充盈。