请阅读下面的资料,并根据需要写文章。(60分)

蔡元培是中国近代第一个提出美育的人。他在《美育与人生》中指出,为了满足知识服务大众的需求,不能有普通的工作。工作的闲暇时间,不读文学,听音乐,参观美术馆,谋求知识和情感的和谐,不能做出更伟大、更高尚的行为。这样才算是知道人生的价值。

以上论述有启示意义。请结合资料写一篇文章,体现你的感悟和思考。

要求:先准角,确定立意,明确文体,写题目。不要布景,不要抄袭。不能泄露个人信息。超过800个字符。

请参阅意图:

1.人生的价值不仅取决于如何生活,还需要知道如何生活。(要懂得欣赏美,感受美,让自己的生活丰富多彩。)。

2.工作诚实,审美价值更高。

作文(60分)

1.细心地接受美育甘泉,慢慢煮人生的茶

伊斯兰创始人穆罕默德说:"买面包之前先买水仙花."美丽是人生乐谱中不可缺少的音符,是伦纳德口中从生活缝隙中映出的光,是我们为面包奔跑时享受的惊险激动。如果想好好料理人生,没有美育的甘泉什么都做不了。(莎士比亚)美丽。

(首先提出中心论点,引用穆罕默德的名言和莱昂纳德科恩的《颂歌》的诗句,展示作者丰富的知识储备。)。

当然,时代的车轮飞速前进,现代生活的人们被现实压着追赶。蔡元培所说的工作闲暇中,为了名利的再就业而忽视美育、轻视美育似乎是合理的。但是,如果这样把自己关进物质的牢房,被名利的枷锁束缚,无法理解阳光、露珠的诗,无法理解人生的光明、热烈的情感,如何真正认识和实现自己的人生价值?

(用“当然”引导现实生活的压迫和追逐,结合材料树立反驳的靶子,“轻视美育似乎是合理的”,接着指出笔锋转圈这样做的危险,范文文表明了自己的态度。“当然,但是,另外”等词的使用句子论证很严格。)。

进行美育,给人生装饰诗意的珠子,晶莹剔透,向着希望前进。伦纳德说了:“一切都有裂缝。是光线进入的地方。”通过美育的间隙,看到苟且生活中的诗和远方,像朱自清一样在梅雨潭边感受到绿色的陶醉,或者在西湖独自听到流浪和莺莺相遇。我们可以拿着长剑,独立凄凉,感受到“风凄水凉”的悲壮,可以在船头拿着画笔赏花、写韵律,也可以感受到享受“四风细雨”的悠闲。让美丽为人生唱小米的歌谣,让生活和自己火热的奔放情感相协调。(莎士比亚)美丽。

(论证第一分论点,朱自清两篇课文《绿》和《西湖的绿》,结合诗的使用,使文章文化气息浓厚,但论证只是扣去了“诗之珠”,没有提到真香希望。)。

美育是人生增加毅力的一笔,信念是永恒进取的未来。伟大高尚的行为来自人们对信仰的把握。陶行知这句话一直印在我的脑海里。美丽带给我们的不仅是诗和信仰,也是我们探索生活价值的原动力。你可能听说过贝多芬的《命运交响曲》。你可能看过:他被曲调激昂蒙蔽了双眼,但仍然在追求音乐毅力。我见过卡拉佐佐佐的《圣殿之下》。画笔素描包含了他对“血和肉是真理的荣耀”的追求。放逐孤岛也不会放弃。你总要看到抗日战争中棉花《牺牲》的力量使我、你、他的心震动。笑育不仅能带来美,还能带来打人生不可缺少的人内心的那种力量,使人更加坚韧,更加有信心。煮人生的茶。

(分成论点2。这一段最大的亮点是比喻的例子。气势宏伟,感情丰富,论据紧贴论点。)。

以前的美育郁郁葱葱,即使不感兴趣,也不甘在无人荒野野蛮生长枯萎,成为人们后视镜中不起眼的黑点和雾中走过的远方。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、哈姆雷特)现在,美育必须再次受到人们的重视,为我们的人生增添梦想的诗和现实的毅力,镀上金色的光辉,使生活的价值得以实现。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》)请好好衬托这美玉甘泉。请一起煮这辈子的茶。

(最后应用比喻,把美育比作树、后视镜的黑点、雾中经过的远方,最后重申中心论点,第一个呼应,结构紧凑。)。

2.仔细聆听美育的声音,领悟人生的真谛

美丽是人类永恒的话题和事业,就像各方面闪闪发光的新星一样,照亮了不断追求和进步的前途,教育事业也是如此。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、美丽名言)当今时代的教育只有仔细聆听美育的声音,才能理解人生的真谛。

什么是美育?美,即美,教育,即教育和教育之路。所谓美育,无疑是以美丽的方式,因材施教,培养懂得美的人才。中国近代美育第一人蔡元培说:“美育是知识和情感的调和,有着更加伟大和高尚的行为。”正如他所说,在进行——五四运动的同时,点燃了北平学生爱国革命的斗志,面对政府的威迫和利益,不顾名利的损失,不顾生命的真相,毅然以实际行动向北大者传授“爱国之路”,为北京大学当时的革命事业培养了一支军队的呐喊,培养了抛头颅洒热血的认知史。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,战争)因此,美育决不是用单薄的说教洗脑学生,而是亲身传授知识和力量。不是看教科书看不到实践的理论灌输,而是理论和实践相辅相成、相辅相成,共同致力于新时期制剂人才的培养。(威廉莎士比亚,温斯顿,科学)而且这也对今天的教育有很大的启迪和借鉴作用。

中华之龙空荡荡,只有美育才能帮助今天的教育。100年前,仁济分公司出国了。

只为求一纸近代新式教育良方来救教育的落后。而看如今,“嫦娥”奔月,“蛟龙”入海,5G与人工智能两朵金花竞相开放,科技、学术百花齐放,对人才的需求、对教育的要求与日俱增。显而易见,传统的落后的教育已然不能适应时代发展需要,须以先进的现代的多样化的美育取而代之。广大教育工作者亟须提高自身素质,修炼品格,以多样化、多媒介的方式,身体力行地向学生们展示“你有光明,中国就不黑暗”的道理,引导学生体悟生命的价值与真谛。

同样地,美育也对当代青少年提出要求。面对百年未有之大变局,站在时代风口浪尖的我们更应明白肩上的重担。青少年,不惧风险,不怕惊变,积极提高自己在德智体美劳各方面素养,杜绝“一心只读圣贤书”的唯成绩论,将课本理论融入实践活动中,去服务社会、奉献社会,体悟生命的价值,将生命之谛融入时代之歌,美育方有价值。

蓝蒂裕说:“愿你用把秋天变为春天的勇气,去把祖国的荒沙变为美丽的园林。”愿你我都有化秋为春的勇气,细聆美育之音,感悟人生之谛,谱写时代之乐曲。


23.作文(60分)

3.手握美育,人生稳向前

一点一横长,一点茉莉香,横平竖直的方块字,抑扬顿挫的古诗文,无不体现着泱泱华夏文明之美,也似蔡元培先生提出的美育,抚慰人之心灵,经精神之洗礼。如今之繁华盛世,手握美育,人生才能大步、稳步向前。

斯如《美有与人生》中所落墨,要有一种普通职业来满足运用知识服务大众的需要,我们如今社会,民族、国家在进步,人们的受教育水平也在不断提高,“文盲”时代已经从我们受教育的缝隙中溜走,不复返了,在高水平教育的时代中我们需要美育来拓宽视野,谋求知识与感情的调和。无独有偶,我们曾经只满足于吃饭,因为经济水平落后,我们吃饱都是问题,而现如今,全面小康的到来让人们不再满足于吃饱而是如何吃好,这与教育与美育不是同根的道理吗?所以我们在人生的洪浪中要想从容地前进,手中必握美育之杖。

在文化繁盛,教育水平的进步速度快的盛世中,何不去接触美育并手握美育,为人生稳向前提供助力?君可见,北京大学保安在“看大门”之余学习背诵英语单词,为许多留学生伸出援手;君可见快递小哥雷海为在送外卖之余背诵优美的古诗文,终在《中国古诗词大会》上一举夺魁;君可见,六十岁的徐奶奶自力更生之余,仍在阅读经典文章,丰富自己的知识,满足知识与情感的调和,像许文龙、雷海为,徐奶奶这类的人物在我们身边比比皆是,我们何不向一他们看齐?何不运用知识服务大众需要,又谋求知识和感情的调和,实现人生价值呢?何不让美育助力我们人生前进呢?由此观之,人生之稳向前,须手握美育。

但静水之下仍有波澜,天空之下仍有阴霾。总有一部分人认为美育是不必要的,他们认为只是一味地接受知识,汲取知识便可到达人生高峰实现人生价值。但实际上并不如此,接受知识只是美育的一部分,只是人生前进道路上的一部分,我们的人生不是只注重结果的,而更美的是人生路上“美育”的风景,沿途的风景才是我们的最大收获,沿途风景也是我们人生的价值的体现。

读文学不只是摄取文字,而是摄取其中的内涵;听音乐也不只是听旋律,而是欣赏其中的韵律,参观美术馆也不只是观看颜料,而是领悟其中的精神;这都是蔡元培先生手下的所倡导的“美育”。因此要想认识人生价值,人生稳步向前,手中必要执美育之杖,挥动美育之杖,展现美育的魔法。

手握美育,人生稳向前!


4.欲穷大地三千里,人生需奠美育基

“生活不只眼前的苟且,还有诗和远方。”诚者斯言,若只顾满地的六便士却不抬头看月亮,这样的人生也算不得有价值的人生,而欲穷人生大地三千里,我们便要以美育为基,谋求知识与感情的调和,从而做出更伟大而高尚的行为。

《后浪》何冰有言:“一个国家最好看的风景,便是这个国家的年轻人。”立此海清河晏之华夏热土,年轻人必要做综合型人才,可是反观当下,内卷不断加深,“考试机器”与娱乐至死的咸鱼青年”越来越多,长此以往,科学技术不再发展,社会不再进步,那民族复兴重任又何以实现?于是我们惊醒,时代发展需要美育的支撑,文学不该只呈现在试卷上、音体美也不该只存在于“考试加分”之中,美术馆、博物馆也不该只是为极少数人所欣赏。

《小王子》中写道:“你在你的玫瑰花耗费如此多的时间,使你的玫瑰变得如此重要。”美育便如玫瑰,需要我们用我们的余暇去栽培、去精心照料,以此助力人生前行、国家富强、民族复兴。从“东方红”一号成功发射到神舟十二号载人升空,从“嫦娥奔月”到“祝融驭火”,从“北斗”观寰宇到“天眼”映苍穹,每一次拾级而上体现出来的不仅是拼搏实干,更是代代科研工作者的浪漫之心。可以说,我们听到的每一阵大国重器的时代告白,都足以体现出科研人员坚定的文化自信与坚实的美育基础,而这文化自信、美育基础也让他们相信”越过遍地荆棘,依旧山河壮阔”,促使他们”踏平坎坷成大道,斗罢艰险又出发”,让他们有伟大、高尚的行为,而作为后浪的我们,也当赓续前辈华章,再创辉煌荣光,融美育于心。

江山留胜迹,我辈复登临。在我们奔向伟大复兴目标的过程中,我们也应提起美育之灯照彻河山。这美育之灯,是画魂潘玉良不畏世俗偏见追寻美的境界,是袁隆平院士在培育水稻的余暇用小提琴浸润心灵,是农业科学家茹振钢、原连庄在育种间隙追求的诗意人生,更是逐梦深蓝的中国海军第一位女副舰长韦慧晓用艺术陶冶情操提升各种技能!他们为我们树立了榜样,让我们明白了“浪漫至死不渝”,也让我们明白了美育永不过时。美育不是无用,而是实实在在的大用。在余暇,我们可听听钢琴曲,与大师来场心灵交流;我们可看看绘画作品,与大家来场共情体悟;我们也可去看看那”沉睡三千年,一醒天下惊”的三星堆,与历史融为一体。我们也将用它们作为精神指引,奔赴星辰大海。

“我欲穿花寻路,直入白云深处、浩气展虹霓。”在追寻理想的道路上必是荆棘丛生,也必定波诡云谲,但只要我们手捧美育之花,坚定脚下方向,必可穷人生大地三千里,在时代泱映发展大潮中一展虹霓!


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