歌唱的山村不再寂寞

核心提示:在物质逐渐丰富的农村，如何增加文化产品的供给，满足人们日益增长的精神需求，是建设“大花园”的意义所在。今年6月以来，衢州市柯城区七里乡以不同音乐形式为主题，每周举办10余场“山村音乐会”，吸引了村民和游客。因此，这一“文化村计划”具有促进城乡交流、丰富文化生活、促进农村建设的意义。

今年夏天，衢州市柯城区七里乡更热。所有的原因都来自于今年6月10日起在这里举办的10余场“山村音乐会”。

这是一场音乐会，但自然不像是“乡村歌剧派对”。表演的主题从萨克斯和摇滚到民谣和爵士乐，再到70年代和90年代流行的经典歌曲。但是不像城市里的演唱会，没有华丽的表演阵容，没有炫目精致的灯光。只是一个简单的搭建在大头村露天篝火馆的平台。远处的歌手表演缓慢或欢快的节奏。偶尔会有村民和游客上台发声。

一边是散落在山间的村落，一边是当代流行音乐文化。当两人在“山村音乐会”上交谈时，传统与现代、城市与乡村的融合与碰撞，使2005年以来发展了乡村旅游和夏季经济的七里乡成为一个强大的吸引力，同时也引起人们对乡村旅游产业转型、文化生活创造和当地自信心激发的思考。

“我们的‘山村音乐会’是一个‘生态平台’，演唱‘草根剧’，探索乡村复兴之路。”柯城区委书记许立水说。

8月的第一个周六，七里乡的“山村音乐会”如期而至。

除了山水空气，农村还有什么-

“山村音乐会”如期而至

下午5点，29岁的歌手叶紫抵达七里乡时，已经在路上行驶了近三个小时。从金华到高速公路，到柯城，一路到西北，穿过满山的橘林，就是乡政府所在的大头村。

这是隐藏在金衢盆地的一个不起眼的点。但是夏天的热度达到了七里，仿佛被茂密的青山碧水阻隔。正因为这样的“小气候”，从2005年开始，七里乡也成为当地第一个发展乡村旅游的乡镇，大头村、七里三村、桃园村的农家书屋遍地开花。每年夏天，村里都会预留3000多张床位给一个空。

演唱会的演出场地并不是很显眼，只是一座狭长山中的建筑。用当地材料制成的竹子建造成圆形屋顶，中间雕刻空，四面开放。

打扮，上台，试镜，歌手们开始一个接一个地排练，音乐旋律在山里响起。早在上周，这场演出的表演歌曲就被村民和游客推荐投票，在柯城区和七里乡的微信公众号上发布。与本周《我们80年代的歌》的主题一致，有《后来》这样的感伤情歌，也有《广阔的海洋》空这样的励志歌曲。“在这样一个原生态的舞台上，唱着陪伴我们成长的歌曲，身边吹来的凉风，头上的星星空似乎与音乐的旋律和人的浅唱产生了共鸣。”歌手王俊义这样描述它。

桃园七里景区管委会副主任朱芯仪正对着二楼办公室窗口的舞台，看着逐渐亮起的灯光。他带着相机下楼，准备拍些照片。

“如何才能在资源贫乏的村庄找到发展特色？怎样才能有长久的生命力？”这是2013年在七里乡建立的国家4A级旅游景区。他从区政府搬到这里，扎根山村，就一直在想这件事。去乡下旅游，经常和农家主、游客交流。他发现许多人缺乏忧患意识。“这些夏季游客老了以后，还会有人来七里乡吗？”大多数人没有答案”。

在山村外，柯城旅游委主任石萍正在思考:“在地形无法支撑大型旅游娱乐项目的情况下，山镇如何改变‘卖水卖气空气’的单一商业模式，丰富乡村旅游产品？”柯城区委宣传部副部长邱也在探索:“从‘送文化’到‘种文化’再到‘秀文化’，什么样的文化适合农村文化建设，文化如何推动农村建设？”

今年5月中旬，七里山一家乡村度假酒店开业典礼上的一场小型演唱会给了他们一个“灵感”。原本是有限几个人邀请的演唱会，因为歌曲传播，吸引了走在附近的游客和村民自发前来，规模不断扩大。

“今天，当物质逐渐丰富，与城市的交流更加频繁的时候，山村已经和我们想象的不一样了。我们还需要为村民提供更多的现代元素和年轻的文化产品。”邱表示，经过多次讨论，在衢州市旅游委的支持下，“山村音乐会”的计划不断丰富，最终决定每周六举行。“总会有一个能打动人心的。”。

夜幕降临，上海游客刘进荣在吃饭时听到农家乐老板的推荐，放下筷子就要赶路；桃园村村民许和他的邻居一起来了；担心晚上堵车，漳州人陈阳订了一间民宿，此刻正悠闲地散步...

空房间和舞台都有，大家屏息等待。

文化是人造的，也是人的-

音乐响起，我的家乡回来了

晚上7点半，灯光昏暗，前奏响起。“当我看到你时，我的心因紧张而怦怦直跳……”不同于通常的美声歌曲，大头村的村民蓝小燕选择了一首活泼的韩国歌曲作为音乐会的开场。台下，观众被欢快的节奏感染，轻轻敲打着节拍。

“正好符合‘我们的歌80年代’的主题，我也想年轻一点。”在歌曲结束并走下舞台之前，43岁的蓝小燕仍然无法掩饰被邀请到村子里做开场嘉宾的激动心情。她在市区定居，每个月或两个月回一次村。“今年夏天每个周末我都回去，音乐会没有落下。”

在更频繁的往返行程之间，蓝小燕发现，由于演唱会，生活中出现了很多新鲜事:长期没有联系的朋友偶然在现场相遇，童年一起听歌唱歌的时光脱颖而出；以前干完农活准备晚饭后睡着的父母，最近也会去赶一个演唱会“场地”，唱自己喜欢的歌剧...

“建筑改造、基础设施建设等。，改变了农村的面貌，但只有注入精神文化才能真正给农村的生活方式和发展模式带来根本性的改变。”马广林，1981年出生，第一场演唱会前两周被聘为策划总监。此前在市里开广告公司，策划城市演唱会，也策划过乡村歌曲和排舞比赛，有丰富的舞台策划经验。

"规划农村文化活动比在城市更有趣."我经常和村民聊天。他觉得“他们不懂很多艺术和音乐，喜欢的就是喜欢。如果他们不喜欢，也喜欢有热闹的气氛。这种氛围在城市是没有的。”

对于仍然不能接受摇滚、说唱等的村民来说。在第一场音乐会上，他们现在可以接受不同形式的乐队和歌手的表演，这样可以容纳成千上万人的场地往往是满的，那些迟到的人不得不去袖手旁观的路上。马光林有些惊讶:“山村在适应当代文化的同时，我们也在适应新的山村。”

山里正在酝酿更大的变化。赖月春，当了10多年的农家乐，在市里报了一个古筝班，一个越剧班。以前有客人找她有事，现在她主动找人聊天。遇到从事音乐相关职业的人，她会问自己一些好奇的问题，交流的时候总是很自信。

“生活有所改善的村民，文化娱乐方式更加丰富，开始追求自己的进步。”在邱看来，这也是对“文化既是人为的，也是人的”这句话的生动诠释。

城市和乡村，现代和传统的融合——

复苏的活力在群山中奔涌

晚上9点半，原定一个半小时的演唱会因为村民和游客要求上台表演而推迟。在舞台上，从小号到长笛，从芭蕾到街舞，从歌剧到流行音乐，每个人都展示了看家本领。舞台下，人们用手机和相机记录亲朋好友的闪光瞬间。

参与现场安保工作的大头村干部赖仲卿坚守岗位，围着舞台巡视。从第一场演唱会开始，七里乡大部分村干部都来现场帮忙预防事故。

他也在工作间隙密切关注舞台。“古歌在唱童年的梦，无论他们走过多么广阔的世界，心中的思念依然是同一个地方……”几周前唱的一首老歌《回家》让他仍然思绪万千。

赖仲卿在江苏上海辛苦多年。回到衢州后，他在城里买了房子，开了一家文化用品商店，但他总觉得自己没有自己的基础。“离家乡越远，越想看家乡，老了还是要回到家乡。”。

他还为他新装修的民宿制定了一个新计划，该民宿正在试运行。旺季结束后，他会调整装修，让每个房间更有特色，把一楼大堂的书架扩建成村里的公共图书馆。"工作和生活的重心将逐渐转移到农村。"。

“人能不能回来，这是农村建设的根本问题。”朱芯仪也在观察，期待赖仲卿的B&B能够成功，为七里乡的发展提供一些思路，让他更有信心说服农家主转型升级。

而不久前发生的一件事，让大家都很开心。隔壁石梁镇的村民打电话给柯城区委宣传部，觉得演唱会不能只在七里乡开，其他村也不行。因此，经过区内紧急协调，发布了更具“秀文化”意味的“村好声”，8月初启动了各乡镇赛区的试水。

“住农村不是移植城市的简单模式，文化也是。在提炼地方文化的同时，引入城市的现代元素，在村民、海归乃至游客中寻找共鸣，真正为农村精神文明建设和农村复兴提供动力。”邱认为，现在最难也是最关键的是如何在基础很薄弱的山村里挖掘当地的文化。

最近，朱芯仪在梁军桃园自然村的尝试，挖掘山村的农耕传统和传家宝，结合当地特产粽子，设计制作了“粽子一号”，就是这些想法的实践。

音乐会继续。他们把8月底的最后一次命名为“新村民计划，来年之歌”，这不仅是再次见面的期望，也是更加努力建设农村的愿望。人们期待着“山村音乐节”在未来成为一个旅游品牌，让七里山成为“农村民歌之乡”。