做人有原则 做人有原则，做事有底线，说话有涵养； 无法要求别人，但可以选择自己的生活方式， 做好自己，享受生活！

做人有原则，做事有底线，说话有涵养；你不能要求别人，但你可以选择自己的生活方式，做自己，享受生活！韩城新龙如果有三个字不暴露人的缺点，不要说嘴是伤人的斧头，话是割舌器，你不用什么都告诉人，留一些字。 不要攻击人的缺点，暴露人的伤疤 暴露人的伤疤的人是被憎恨的，是伤害别人和自己的 人的一生都是有尊严的。"人靠脸活着，树靠皮活着."每个人都有尊严，都有一张好脸。所以，在生活中，不要暴露人的缺点，不要说人的隐私 如果标榜自己，不要说别人的夸奖叫口碑，自我标榜叫自夸 “天不为己，地不为己。”真正有见识、有涵养的人，不需要标榜自己 清末，左征服新疆，取得了很大成就 左有“文人好高谈阔论”的毛病。建功立业后，他甚至在见人时就讲了自己的西征经历。 有人请他做生意，不管是公事还是私事。左唐宗三言两语就能把西征的事情搞定，让对方束手无策 左是个有本事的人，他夸的功劳是真的，还被人诟病，我们还是不说自己标榜的吧 Don & prime不要谈论它& prime毫无价值。问老师墨子是不是& prime多说话很好 墨子曰:“癞蛤蟆蚊子日夜啼哭，口干舌燥，谁肯听？再看公鸡，鸣报时，天下震动，人早起 ”“你老婆不说，话里就有道理。“孔子的意思是，一个人要么不说话，要么一开口就说得中肯 别说没用的废话，多说无益，刚刚好 有三件事不走捷径。不做曾国藩的读书，不走捷径，不读前一句，不读下一句；不要读完这本书，也不要碰下一本 曾国藩的秀才虽然考了九年，但一旦觉悟，身后的路就越来越平坦。四年后他中了进士，而其他早早中了状元的同学连出来都没有。 曾国藩在战斗中没有走捷径，湘军到处扎营，把进攻任务变成防御任务，一点一点蚕食太平天国控制的地区 曾国藩认为，他得益于不走捷径，因为“天下最好，可以比天下更好。” 不要做伤害人的事情。害人的最终结果往往是“先害人，害己”。 有这样一个寓言:古代北京有一个洗衣工，他的店生意很好，而他的邻居是个陶工，但是陶工的生意很不景气 陶工认为洗衣工的店铺影响了他店铺的风水，所以他在伤人。他找国王，说洗衣工有祖传的技能，能把黑象洗成白象 国王非常高兴，因为这个国家只有黑象，而白象被认为是好运的象征，繁荣和力量的象征，所以他命令洗衣工把黑象洗成白象 洗衣工不敢反抗这项法令。当他回家时，他一直在叹气 他妻子问清楚了原因，给了他一个主意 第二天，洗衣工去见国王，说:“我的洗衣盆太小了，装不下一头大象。请陛下下令造一个陶盆，用来盛一头大象。” ”于是国王命令陶工做一个能在三天内装下一头大象的陶盆。 现在波特目瞪口呆，最终被国王处死，因为他没能活下来 不要贪小便宜，往往会吃大亏，因为世界上没有免费的午餐，也没有白色优势 很多骗子总是利用人们贪小便宜的心理来达到目的 很多时候，做事靠人气 经常贪便宜的人会很讨厌，人缘也会差，但是会失去很多机会 不做便宜的事，做一些吃亏的事。失去是一种福气，有时候失去是在利用它 说到利益，有的是表面的，大家都能看到，有的是看不见的，不是所有人都能看到 如果你想给予回报，你必须知道如何给予 春秋时期有三种人不交亲戚，冷漠的人交不了。管仲辅佐齐桓公，齐国强盛 管仲死后，齐桓公来和他商量，将来谁能代替管仲治理国家 齐桓公认为，伊雅、竖刁、方凯对他忠心耿耿。易亚曾经蒸他的儿子，做成一道菜让齐桓公享用；竖雕阉割了自己，成了侍奉的太监；创始人原本是卫国的儿子。他放弃了卫国储君，没有做到。他去齐国为齐桓公服务了15年。即使他父亲去世了，他也没有回家看一眼 管仲说，一个人如果连自己和自己爱的人都不爱，又怎么能真正爱国呢？他必须远离这三个人 管仲死后，齐桓公终究重用了这三个人。结果，这三个人作乱，齐桓公在宫里饿死了 对家庭漠不关心的人生来就有一颗铁石心肠，冷酷无情。这样的人绝对不能交！唯利是图的人是付不起的。世界上总有一些人是逐利的。在他心里，他总是看重利益，总是利用别人。他可以为了利益出卖朋友 在生活中，与这种人交往，你将永远是他提取的对象和囊中之物 当然他也会付出，但是他的付出是基于更大的收入，这是基于对你更多的压榨。 这种人当然不能交！不相信自己话的人，不能交给生活。和不相信自己话的人生活在一起是一场噩梦。对轻易许诺的人抱有希望是浪费生命 他们一直在变，早上说的话到了下午就变了，昨天决定的事，今天变成了一张废纸。这就像登上一艘他们不知道去哪里的船。 朋友是真诚的，朋友的其他缺点可能会被原谅。不守信用，人家就搞不清哪些话是真的，哪些话是假的，或者还不如敬而远之，因为没人有兴趣天天听那些不能兑现的话。