吴清源自传

  文章来源:吴清源杯世界女子围棋大赛公众号

  一代棋圣吴清源不仅棋艺高超,于棋道也深邃幽远,是技与道结合于一身的典范。

  吴清源出身于书香世家,5岁就开始学习四书五经。他习惯下棋前,总要通读一遍《道德经》,他平时还很喜欢读《易经》、《中庸》。

  吴清源的自传起名为《中的精神》。他解释说,“中”这个字,中间的一竖将口字分成左右两部分,分别代表着阴和阳。中是取得阴阳平衡的一点,是最佳的意思。要想到达“中”的境地,绝不是容易的事情,需要长期的内心修养。

  吴清源先生不仅一直精研棋艺,还墨耕不辍,书法是他遣怀寄意的完美工具。今天,我们就来欣赏一下先生关于道的一副书作——斗方镜心“本立而道生”。

  鉴品真迹

  *图:吴清源书法斗方镜心“本立而道生”

  斗方,是中国书画的装裱样式之一。

  因尺幅较小,一般指25—50厘米见方的书画作品。一尺见方的小斗方,又称为“小品”。

  本

  立

  道

  生

  源自《论语。学而》“君子务本,本立而道生“。意为根本建立,治国做人的原则就有了。

  本立道生,字面意思是“本建立了,道就有了。”本指根本,道是治国做人的原则。

  《学而》里的道指孔子提倡的仁道,即以仁为核心的道德思想体系及其在生活中的体现。

  吴清源

  书法

  斗方镜心

  “本立而道生”

  本立道生告诉我们二重哲理:

一是无本则无道、无制度、无体系。 

二是必须先立本,先把根本性的指导思想和原则确定下来,才可能建立起相应的执行规范、制度和体系。

  *图:斗方细节

  *图:吴老落款

  吴清源在随笔集《莫愁》的“棋清谈”中说过,精进棋艺的方法“一是手段的研究,二是精神的修养”。所谓“精神的修养”即是对调和的追求。通过对围棋艺术的钻研和反思,吴清源先生悟出了精神修养的重要性,而不断的自我修炼与内省所要达到的,是一种和谐均衡的境界。

  佛家禅宗教人修为当持“平常心”。吴清源在对局中也保持着“平常心”,追求自然与和谐。围棋到了这般境界,的确堪称心灵修为的大道了。

  吴清源大师书法作品是珍贵围棋文化艺术藏品,我们可以从中感悟大师崇高的精神境界和人文思想,追忆先生峥嵘而辉煌的围棋人生。

  该书法藏品系著名围棋文化学者,围棋文化艺术品收藏大家李昂老师收藏。

  李昂简介

  李昂,围棋职业三段,曾受欧洲各国围棋协会邀请,进行海外围棋推广普及活动。

  多年来,李昂老师在教学之余,致力于围棋文化的研究,著作颇丰,至今著有《本因坊秀策全集》《围棋宗师坂田荣男》《儿童早教学围棋》等30多部,一千余万字。

  近年来,李昂老师专注于围棋早教课题研究,发表了极具影响力的论文《围棋早教课题研究》。曾在新浪围棋专栏《李昂弈道纵横》中发表多篇关于围棋史和围棋文化课题研究的系列文章。

  图:围棋文化学者、围棋文化艺术品收藏家 李昂

  李昂老师对各类围棋文化艺术品的收藏情有独钟,几近痴迷,日积月累,至今所收集棋具,棋笥,书法书画及其他有关围棋的艺术品多达数百件,其中不乏诸多具有历史文化价值的珍品。

  书摘留痕

  尽管围棋从胜负的角度来看属于武道,但从其可不计较胜负、仅作为娱乐、或为后人留下出色的棋谱作品这一点来看,围棋与文化领域真是太接近了。

  据道教学说解释,棋盘、棋石是作为观测天文、占卜阴阳的道具而发祥的。因此围棋从诞生的那一天起就打下了文化的烙印。

  正因为如此,围棋更接近于艺术。譬如,即便有些棋子被提取,但未必波及到满盘皆输。这种胜负矛盾中自强不息的精神,恰恰是歌颂为和平而斗争的艺术形式。

  图:少年吴清源

  从围棋具有如此鲜明的性格来看,如果它一旦在世界上普及推广、国际间的交流也兴盛起来的话,围棋一定不负众望,在类和平和国际友好中发挥巨大的作用。

  《天外有天——一代棋圣吴清源自传》节选

  距离第二届“吴清源杯”还剩42天

  本届比赛将在第一届成功举办的基础上

  继续在全世界范围内

  打造最高水平的世界女子围棋赛

  亲缘围棋邀请赛规模扩大

  新增全国新闻媒体邀请赛

  每轮比赛开始启用网络直播

  并邀世界冠军搭档AI解说

  灵秀福州 棋圣故里

  群英荟萃 众芳竞艳

  让我们期待在这座有福之州

  见证一场又一场的围棋盛筵

  玄素交错 人生如棋

  子由心生 瞬妙留痕

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