《论语》读书笔记 《论语别裁》读书笔记

春天有花，秋天有月，夏天有凉风，冬天有雪 如果桌子上有好书，那就是世界上的好时光 7月9日，我阅读并分享了:《论语·学而优则仕》:孔子说:“君子不重则不骄，学而优则仕。 忠诚之主 没有朋友的人不如自己 没有错，不要害怕改正 《论语九篇》:孔子曰:“主信 没有朋友的人不如自己 没有错，不要害怕改正 ”孔子说:君子不自重，就没有尊严。即使他学习，他也不会坚持下去。 诚实守信很重要 不要和志向不同的人交朋友 不要害怕改正你的错误 南怀瑾在《论语》中提出:“千万不要按照古人的解释，认为交友一定要选择比自己更好的，这是错误的。” 尊重每一个人，认为所有的朋友都不能不如自己 “我认为，在交朋友之初，选择好的为之 如果你很好地培养了自己，你可以广泛接触并向他人学习 南·怀瑾先生认为孔子教导我们不要看不起任何人，也不要认为任何人都不如自己 人与人相遇，各有所长 “不要因为别人而浪费话，不要因为别人的话而浪费人。” 一定要有自尊自信，建立健全的人格特质；尊重他人，谦虚 要看到别人的优点，贤惠易变色，看到思奇 作为教师，也要在学生面前做自信自强的代言人，用人格感染人格 常说我们老师带的课，班里的学生都有老师的影子，这就是原因 同时，对于每一个学生，也要秉持“没有朋友不如自己”的认识，每一个学生都有自己的优点和价值观。“过了就不要怕改”，更不要说发展期的学生，他们的错误就是成长点和提升点 试错机制，宽容，让学生每天都有一个生长点 7月10日阅读分享:今天看完《学习第一》的内容，对《论语》有了更深的理解，享受到了“每次知道一件事，就乐得忘食”的阅读感 读《论语》之前，我一直停留在表面和皮毛上。通过南怀瑾先生的解释，每一句都与我们的尘世经历有关，我对做人和学习有了新的见解 尤其是“人不知而不忧”和“人不知，人不知”自始至终呼应。大师一提，我就觉得最好的事情就要实现了。 7月12日阅读与分享:今天，我读了《论语》第102页。越读越佩服南欢大师的博学和思辨，通过清晰的语言说出《论语》的内涵 今天分享一下我对“君子不擅物”和“君子不擅物，小人不擅物”两句话的理解 1.“君子不器”是指君子要成为通才，“温良勇敢” 这让我想起了张伯苓先生提出的南开校训“允许公平，日新月异。” “容公平而能”的话语形式，《诗经·松露·潘水》的语言版本:、、赵为伪猛祖 "允许，即单词的第一个粒子." 允许公平和能力，就是既要有公德心又要有能力，既要有能力又要有气节 张伯苓的初衷是让南开学生具备“爱国爱群的道德，服务社会的能力。” 而这和“君子不是武器”一模一样。 2.“君子从不攀比，小人从不攀比”让我觉得我怎么能行！我们对人好，爱他们；但是爱他更坏，因为他不好，所以我们必须爱他，让他变得更好 这就是“没有对比的循环” 我觉得就像说我们班的学生学习好就应该爱他，成绩不好品行不好就更应该爱他，来影响和教育他们。 7月13日，我阅读并分享:“多疑者慎独，其余者少见；看到更多的缺陷，小心剩下的，少一点遗憾 说话比别人少，后悔莫及就是其中之一！“启示:多听多看，保留自己怀疑和不理解的，等着问别人。 不要当面顶撞，会不开心的 和人打交道尽量三思，不要做自己后悔的事 阅读与分享7月14日:夏紫问:“乔小倩Xi，美眸盼Xi，以为是艳光四射。” “什么也是？孔子说:画完之后，画出元素 说:仪式结束后？孔子说:如果你开始把生意给给你的人，你只能说诗。 夏紫问孔子，他在《诗经》中说，“巧笑倩Xi，美目盼兮Xi，以为绚烂Xi” 孔子告诉他“画后”，意思是画完了才画。 从人生哲学的概念来看，是指一个人由华丽变平淡 我觉得这里的“平淡”是一种心境，一种回归自然，保持一颗纯洁心灵的状态 保持平常心，人越学越有修养 比如我们去医院看病，那些德高望重的医生总是那么随和，没有架子 从这段对话中不难看出，孔子对学生进行了启发式教学，并给予了即时的鼓励和评价 教与学都是强而有力的，这一点在孔子的“从商到商”中得到了生动的体现 7月15日阅读分享:越读《论语》，越觉得吃力，需要反复咀嚼消化 今天，我将与大家分享南怀瑾大师的诗歌教学 南怀瑾先生说:诗教不是教人做诗人，而是酸酸地“关门盖柴飞”，毫无意义 诗歌教学是让我们知道，通过对诗歌的感受来培养站在世界上的心灵，真正了解诗歌背后的生活和宇宙的境界，这是理解诗歌的原因 看完这篇文章，我想到了我的校本诗画课程，它还没有体现诗歌教学，还处于浅层次的欣赏、模仿和创作阶段 如何通过一首诗引导孩子触动诗人的心灵，感受那种心境，需要走近每首诗的背景和作者的时代 比较了当代诗人的作品和同一题材的诗歌在不同时代的表现 这里有很多事情要做 因为南怀瑾先生后来说:中国的宗教信仰，第一是仪式，第二是诗歌 中国“诗的精神” 懂诗的人，即使内心充满悲伤，也可以通过读诗或写诗来安慰自己，起到心理调节的作用 7月16日，我阅读并分享:诸葛亮的《荀子书》“夫之行，静修身，德也。” 不在公园里呆着，头脑就不能清醒，不安静就不能远离 老公的学习一定要安静，只有这样他才能学习。他不学，就学不会。如果他不想学，他就学不会。 如果你很慢，你就不能做出很大的努力，但是如果你不耐烦，你就不能有所作为 岁月与时俱进，意义与日俱增，然后会变得干枯而落。如果你不遇见这个世界，你会难过，会守着那间可怜的房子。“这封信是一部非常著名的作品 诸葛亮用这种话推理，文学境界很高，组织很精彩。他教儿子以“静”学习，以“俭”修身，这不仅仅是省钱；你的身体和精神也要保持，简单明了，一切干净整洁。这就是“节俭”这个词 “不想知道自己想要什么”，也就是修身；“不静，远”，即修身养性，学术研究；"丈夫的学习必须是安静的，只有这样才能学会." “是学习的真理；只有心态平静了，才能学习，学习才能培养。你有天赋却没有学习素养。我们在孔子的思想中也说过“学而不思则罔，思而不学则殆”，这和“学而必有”是一样的 “不学，不能才学。”即使是天才，如果没有知识，也不是伟大的天才 因此，有天才和广博的知识 学习从何而来？如果你来到学校，“没有安静你就不能学习。” “慢不能炼”，“慢”也是“骄傲”的“傲慢”二字 说起“傲慢”这个词，很有意思。我们中国人的修养，尽量防备骄傲，一点也不敢骄傲 而且骄傲这个词是单独使用的:认为没有内容是傲慢，看不起有内容的人是傲慢，然后一起用来骄傲 中华文化的培养，再多的知识，再多的权威，骄傲起来也是失败的。 孔子在《论语》中提到“如果有周公的才华之美，就会使他傲慢、吝啬，他其余的缺点也就没有了。” “即使一个人有周公的才华和成就，如果他有傲气、小气、不爱别人，这个人也是不可能的。 回到这篇文章，“慢了就不能好好学习”，是自满，慢了就是自以为是 主观性太强，不能学习，不能提问。 “风险狂躁不理智”，为什么用“风险狂躁”？人做事，喜欢占便宜，走捷径。如果他们走捷径，他们就会走运。这是最容易出的问题 尤其是年轻人，如果暴力和不耐烦，他们就不会理性 “年与时俱进，意与日俱增。”在这个地方，有些笔记本上写的是“之”字，而不是“之”，所以“之”字大概是对的，或者改一下。 年龄随着时间流逝。三十一岁不是三十岁说话的方式，三十二岁和三十一岁不一样。 人们的思想随着年龄而变化 “遂入一枯，更不相逢人间 可悲地守着可怜的鲁，会发生什么事！“年轻人不努力，中年后悔的时候，没有办法。 7月17日阅读分享:看完《八·三》，感觉不太懂，因为对历史文化了解很少 今天，我说:“我不是住在一个很宽的地方，我不尊重礼貌，我在服丧的时候也不服丧。我为什么要看？”谈谈粗浅的认识 这三点是孔子规定的，他感受到了当时春秋时代的社会风气 也就是说“在家庭中要宽广，尊重仪式，哀悼葬礼。” 我们要宽以待人，不苛求别人；天下没有通才，不必太严格 对待学生，不要苛求，要多鼓励，多包容。 尊重礼貌，真诚，真诚，不虚伪 哀悼是广义地看待一件重大事件，是以同样沉痛的心情与国家和人民产生共鸣 7月18日阅读分享:早上一口气看完《立人四号》，感觉很过瘾，很开心 1.对“仁”的理解:本章主要讲仁的体、貌、用 “仁”的本质是自心，“仁”的阶段是行为，“仁”的使用是指其功能 仁是孔子理论的核心 这种仁也不同于现代意义上的义。通过解释文本，解释人物，不难看出“仁”是人与人之间的事。 仁，就是要永远把自己的修养和精神放在仁的境界里 一个不近人情的人，不可能活在困境中，也不可能长时间保持快乐的状态 也就是说，“仁”让我们以生而为人的心态进入WTO:骄傲与冷漠，失意与坦然 2.“仁”在我们生活中的应用:“只有仁者见仁，智者见智。” 如果你愿意仁慈，就没有邪恶 “在读这本书之前，我也觉得如何让自己不仅爱自己认为的好人，也爱坏人。 我在这里找到了答案:一个真正对仁感兴趣的人，看到世界上没有一个人是可恨的，爱他为善的，要可怜他为恶的，要怜悯他，影响他。 突然想到，刘长孝校长曾经告诉我们，在他眼里，学校没有好坏老师。我觉得应该是这种追求“仁”的修养。我的修养还是差远了。 3.联系个人生活经历:看完这一章，才知道我们学校的墙上有“以道为旨，以德为据，以仁为道，以艺为游”。这四点是孔子学习的中心大纲。 孔子真正的学习精神是讲“仁”，他的基础在于“道” “你要是听到这个消息，晚上可能会死。” “如果你不苦于没有立场，你就会站起来。 不要担心知道，而是要求知道 ”让我想起“有前途有地位”，我怕自己没有地位，我怕自己没有基础。 这和“你不知道你不知道的，你就不知道你知道的。” 7月19日阅读分享:今天看了《工业常五》20页的内容 1.积累好的句子:知水之鱼，知山之鸟音 如果你做不到，拿一把叉子在海上漂浮 朽木不可雕，土墙不可雕 听你所说的，相信你所做的 不听言词，看实际行动。 2.分享你的经历:皇室的人给嘴，经常讨厌别人 不知其仁，何不用之？说话才是最可怕的。会说话的人往往会犯错误，喜欢用嘴去冒犯别人或刻薄别人 一个人如果没有做到仁的修养，益其口是无用的 在生活中，你不能因为眼前一亮就忽视它，否则你会失去你的仁慈