「杵臼之交」出自《后汉书.吴佑传》。原文:「时公沙穆来游太学,无资粮,乃变服客佣,为佑赁舂。佑与语大惊,遂共定交於杵臼之间。」「杵臼之交」意思是交友不嫌贫贱。杵:舂米的木棒;臼:石臼。比喻交朋友不计较贫富和身分。

杵臼之交的故事

东汉时期,有一个穷苦好学的读书人,名叫公沙穆。经过一段时间的刻苦读书,总认为自己所学有限,想进入京城太学继续深造。公沙穆幼年家贫,立志为学,潜心攻读《韩诗》和《春秋公羊传》,并研究当时盛行的谶纬之学,逐渐学有所成,许多学者不远千里来到他所隐居的东莱山中拜访他。

公沙穆家中穷困,没有那麽多钱作为他入太学学习的费用。於是,公沙穆到一位吴佑的富户家做舂米工人。吴佑曾任齐相、长史等官职。有一天,公沙穆正在舂米,吴佑来到他的身边,吴佑见公沙穆举止斯文有礼,根本不像做粗工的人,便和他攀谈起来。言谈中,吴佑发现公沙穆学识渊博,很有见解。吴佑不顾彼此贫富悬殊,便和他在杵臼前成为朋友。

富人王仲劝他说:"当今之世,人们多是以财富求通达。象你这样的高才,我愿赠你百万财货以求功业,何如?"公沙穆却婉言谢绝,表示"以货求位"不是自己的志愿。

谢承《后汉书》还记载了这样一个故事:公沙穆家有患病之猪,他派家人到市上去把猪卖掉,再三叮嘱应对买主讲明实情,半价贱售,不可骗人。但家人还是把病猪当好猪卖了高价。公沙穆得知,当即拿了所得钱之一半,追上买者,说明原委,把钱退给了人家。

公沙穆既博学,又有此类高行,于是名声越来越大,终于被北海国举为"孝廉",开始进入了仕途。先任主事,再迁缯侯国相("缯侯国"在今山东省莒县境内)。当时的缯侯刘敞是皇族近支东海恭王的子孙,他在"国"内强占良田,掠夺财货,横行不法,残害百姓。公沙穆到任后,按礼节前去拜见刘敞,当众历数刘敞的种种不法行为,进而又当场把刘敞的几名助纣为虐的门客和家人下狱问罪;最后再诚心劝谏刘敞改恶从善,"免致覆宗之祸",终于迫使刘敞当场谢罪,而且以后"多从穆之所规"。

此后,公沙穆调任弘农县令。弘农地处今陕、豫交界,古函谷关在其境内,地理位置重要,政务繁巨,历称难治。公沙穆在任,治绩优异,尤其防治螟害卓有成效,深为弘农百姓所敬佩。汉桓帝永寿元年(155年),豫西一带连降暴雨,洪水为害,"三辅以东,莫不淹没"。由于公沙穆通晓气象水文之学,预先组织百姓迁移到高地躲避,结果唯独弘农受灾最轻,以此公沙穆更被百姓尊若神明。

再后,公沙穆升任辽东属国都尉。"辽东属国"是东汉王朝的东北边疆重地。公沙穆在任,治理得法,很受吏民拥戴。66岁时卒于任所。

公沙穆的五个儿子都有名气,时号"公沙五龙"。其中公沙孚官至上谷太守。今平度城北15里有公沙村。村南山上旧有公沙穆之墓,至今尚有遗迹可寻。在封建社会,贫富县殊,等级森严。一个富豪能够屈尊降贵与一个穷苦读书人交朋友,是件难得之事,因此被传为一段佳话。(图文资料来源网络)

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