“慧心”是什么

“慧心”是什么？慧心是一场释放身心压力，开启智慧之门，清洗身心的奇妙之旅，它带我们去探索阴阳万物，带我们回归生命本源，重新认识我们与生俱来却从未被正视过的能量。

“慧心”所探求的，是一颗感受万物智慧的“慧”心，它跟“智”是不一样的。“智”的字形，是“知”加“日”，代表知道太阳下的事物，叫做“智”；而“慧”呢？上面两个“丰”，代表极度的丰盛饱满，中间三横一竖，代表贯通天、地、人，身、心、灵，底下一个“心”，代表“慧”要往内心里面去找。当一个人深入自己的内心，实现天、地、人，身、心、灵的合一，就会获得极度的丰盛饱满，也便找到了“慧”。我们老祖宗留下来的成语也很好的说明了“智”跟“慧”的区别，“急中生智”，而“静极生慧”。

慧心，走进大美的武当山，链接天地灵气，滋养我们的身心。早间，沐浴在明媚柔和的阳光里，呼吸着清冽的山风，行走在草木中间，伴着优美的《心经》曲，感受自然之美，俯仰之间体会自然的一呼一吸。课程间，修行坐禅，让那颗忙忙碌碌、奔波不停的心安定下来，回归我们空明澄澈的内在，开启心智，解放身心灵，并最终帮我们找到生命的“志”和“愿”。

解放身心灵

你有没有这样的体验，夜晚回到家，第一件事就是打开电视或者手机，总需要让外界的某个东西占据着我们的大脑，不敢让自己的大脑停下来。似乎一停下来，内心的孤独与恐惧便会冒出来。很多时候，我们跟别人相处得很好，但唯独在面对自己的时候，我们手足无措。

你有没有意识到，我们的大脑其实无时无刻的不在思考，而这连续不断的思维之流流经我们的头脑，让我们活在对过去的分析和对未来的设想里，我们几乎没空去体会当下，没空去体验内心的宁静。对于我们内心的声音，我们选择忽略它，不去听它，不去面对它，我们选择了在物质的追逐中，将内心深处的声音湮没掉。

我们选择去爱父母，妻儿，选择对经过我们生命的人表达我们的善意。但很多时候，我们忽略了我们自己才是那个最需要我们去爱的人。

你有多久没有停下来好好陪陪自己了呢？

还记得恋爱时候的感受吗？对方的一呼一吸，一喜一悲都牵动着我们的心，我们爱对方，所以才那么在意对方的感受与情绪。可是我们很多时候却根本不在意自己的感受与情绪，不懂得去爱自己。我们不允许自己清醒的去面对自己的心，不允许自己自觉的去表达我们内心最深处的感情，那些痛苦、委屈、悲伤、伤痕、愤怒与恐惧，都是一个个在我们内心深处渴望被看见，渴望被倾听，渴望被爱的孩子，那么久了，他们孤零零的呆在我们的内心深处，我们忽略他们太久了。

静心，会让我们内心深处那些久别的情绪流淌出来，他们一个一个都是我们的老朋友，当我们拥抱内心里那么久不曾见过的老朋友，那些被压抑的痛苦、委屈、悲伤、伤痕、愤怒与恐惧都会化作眼泪与我们重逢。

这个时候你会发现，那些我们恐惧、抗拒过的情绪与感受，原来都是我们的力量。

寻找生命“志”和“愿”

“志”是什么？字形上看，是一个“士”加一个“心”，也就是说一个“士人”的“心之所向”就叫做“志”。《大学》的开篇：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。这里面的“止”，是“停止”的意思，心要停止的地方，就是“止”，也就是心之所向的“志”。我们都在追求物质与心灵的富足，追求“得”，但是“物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣”，当一个人知道了自己心之所向的“志”是什么，最后他才可能会“得”，本末不能倒置，这是自然之道。

“愿”是什么？字形上看，“原”加“心”，也就是一个人的原本初心。那人的“原本初心”是什么呢？如果我们去探求人类所有行为背后最深层次的动机，会发现只有一个答案——爱。“爱”是世间一切问题的答案，所有行为最背后的声音，都是为了爱或者索取爱，而“愿”就是“爱”的另一种表达方式。佛陀与菩萨发的“愿心”，也就是善之心与爱之心。

子曰：吾十五而有志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命。一个人的天命所归是什么？我降临在这个世界上的意义到底是什么？这些问题的答案，就埋藏在你的内心深处，只有你自己能回答，当你叩问你内心最深处，就能得到答案。“心之所向”，“原本初心”，在“慧心”里，我们一起去寻找这个答案。同时，我们也将在课程里一起探索是什么在决定着世间阴阳万物，给“我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？”这个亘古回荡在人类世界的永恒问题一个答案。

课程时间：2017年5月25-28日

地址：湖北十堰武当山

课程费用：8800元，可夫妻同修，价格不变