歇后语,光山人称之为“臭文”。 它本是从农业社会一路走来的、底层人的口头“文学”,不登大雅之堂,加之其中时有脏字脏话,不臭而何? 其实,这个“臭”字,浸满了光山人的爱意,是一种调侃。它植根于生活的肥沃土壤,生成之多,传播之快,普及率和使用頻率之高,是其他文化现象不能比肩的。 它充满机智幽默,妙趣横生,于情理之中,爆意料之外,把沉重的话题搞轻松,把深刻的事理浅着来,把无趣的东西变有趣,把抽象的东西变具体,语言犀利爽口,又像习武用的钝刀头子——怎么使也不伤人。 在光山的各个角落,都散布有一些“臭文专家”,他们满肚子臭文,离了臭文不说话,一天到晚,张口就来。曾有这样一个故事:前县长黄立荣和武装部原副政委刘自友斗臭文,你一句,我一句,上下句还要有联系。他俩斗了好大一阵子,刘自友接不上,认输了。但他仍以臭文作结,恭维黄立荣道:“你真是虱子爬在蛋皮上——口口都是纹(文)!”引得围观者哄堂大笑。 光山的俗文化,包括山歌、车水歌、锣鼓小调、谚语、臭文、喊彩头、说段子,是个海量的存在,是社会演化的一种史料。可惜随着老人的相继离世和时代的变迁,大部分已经丢失。县文化部门虽曾出过几本相关的书,但那只是九牛一毛,且少有原味。 这里列出部分光山臭文,意在 引起大家的兴趣,并请大家出智、出“货”,共同垒建这一道俗文化景观!
丁酉年正月初八 腊肉下挂面——有盐(言)在先。
杀猪杀屁股——各有各的门道。
秃子头上的虱子——明摆的。
三九天穿裙子——美丽冻(动)人。
聋子的耳朵——摆设。
六个指头挠痒——多一道子。棺材里伸手——死要钱。孔夫子搬家-—尽是书(输)。
没眼儿的笛子——吹不响。
骑马不带鞭——靠拍马屁。
擀面杖吹火—— 一窍不通。
剃头挑子—— 一头热。
秃子打伞——无法(发)无天。
戴斗笠帽亲嘴——差一大截子。
隔着靴子挠痒——无用。
老坟地里喊一声——哪是你的人?
哑巴吃黄连——有苦说不出。
瞎子吃汤圆——心里有数。
豆腐渣炒藕——填了空。豆腐渣贴门神——不粘板。 •胡子吹喇叭——毛鼓(估)着。
•夜壶掉了把儿——只剩个嘴儿了。
戴孝帽子看戏——乐而忘忧。
•麻子讲演——群众观点。
麻子照镜子——个人观点儿。
•麻子打哈欠——总动圆(员)。 老公公背儿媳妇过河——出力不讨好。 一根筷子吃莲菜——专门挑眼儿。
马尾穿豆腐——提不起来。
正月十五卖门神——迟了半个月。
外甥打灯笼——照舅(旧)。
拉磨断了绳——空跑一圈。
三条腿的板凳一不稳当。
水瓢底下搭账——舍了。
豁子吹喇叭——收不住气。
豁子吃线粉——进的进出的出。
三十晌午打个兔子——有你过年,没你也过年。
稻草包黄鳝——溜了。
聋子放炮——散了。
瞎子打老婆——死不丢。
五个指头进盐罐—— 一撮儿。
做梦娶媳妇——想得美。
王裁缝打狗——试他一烙铁。
•瞎子摸锅——尽铁(贴)。
裁缝掉了剪子——只剩个尺(吃)。
裤裆放屁 ——两岔。
黄泥巴掉在裤档里——不是屎也是屎。
驴子屙屎——外面光。
茅缸里的砖头 ——又臭又硬。
火凼里屙尿——得罪一圈子。
茶壶里煮饺子--有嘴倒(道)不出来。屙屎嗑瓜子 ——出的多、进的少。
孙猴子坐天下——毛手毛脚 。
猪八戒照镜子-—里外不是人。
狗咬耗子 ——多管闲事。
狗咬刺猬——无处下口。狗子坐轿 ——不受人抬。狗子咬了踩高跷的——半截不做人味。肉包子打狗——有去无回。叫花子打狗——仗穷气。狗子进茅缸——闻(文)来闻(文)去。 臭蟾子(蚯蚓)立羊羖桩(倒立)——直不起腰来。
螺丝不屙屎——自有出头之路。大姑娘坐轿——头一回。懒婆娘的裹脚——又臭又长。
胡萝卜锻磨——不起齿。喝凉水拿筷子一做做样子。大水冲了龙王庙——自家不认自家人。 本活动得到了珍宝斋苏建先生的鼎力支持。谨致谢意! 编 者

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