经穴髹漆人像经穴髹漆人像

医简经溶液浸泡后放在玻璃试管中保护及修复医简经溶液浸泡后放在玻璃试管中保护及修复

织锦人俑织锦人俑

  今年七八月间,成都“老官山”汉墓出土了920余支竹简和50枚木牍,这是四川地区首次发现西汉时期简牍,这批医学文物及价值已引起多方关注。此前,马王堆、张家山汉墓也曾出土过医学文献,但成都出土的医简,在医学史上数量最大、最集中,和医学关系最密切。

  前日,专家对这批简牍内容进行了初步解读:从出土的竹简内容来看,其中《六十病方》所涉病名包括内科、外科、妇科、皮肤科、五官科、伤科等,很多药方至今还在使用。《病源》则涉及病理学,《诸病症候》包括经脉和病症部分……还有一部《医马书》,是我国出土的首部兽医书,填补了中国兽医史的空白。

  脉诊医简找回

  扁鹊学派经典

  扁鹊是医方祖师,以诊脉闻名,并创立了切脉诊断法。“脉象学的博大精深让中医成为中国的瑰宝。”成都中医药大学教授和中浚说,扁鹊学派也奠定了中医切脉诊断的先河。

  此次发现的医简中,《敝昔医论》、《经脉书》、《脉数》、《五色脉诊》等都属于扁鹊的经典言论。

  负责此次简牍识读工作的荆州简牍研究所研究员武家璧指出,特别是《敝昔医论》中的“敝昔”,与“扁鹊”同音通假,可能就是指扁鹊,“这次发现或重新找回了中医扁鹊学派的经典”。四川省文物考古研究院院长高大伦也认为,“敝昔”通“扁鹊”没有问题,这是很重要的线索。

  此次发现的医简《五色脉诊》,详细记载了通过脉象观察病痛的方法,“心气为赤色,肺气为白色、肝气为青色,胃气为黄色,肾气为黑色,故用五脏气色……”通过对脉象的观察、诊断即可找准病症。

  □专家解读

  医简价值远高于马王堆医书

  和中浚介绍说,天回医简《六十病方》与马王堆《五十二病方》同类,但病名和疗方不同,表明成都存在一个独立传播的医学派系。一号墓里的经穴髹漆人像,可将医简记载的经脉循行路线与经脉人对照,更加立体、形象,解决医学史上的实践问题。

  “从医简数量来说,920余支简,字数和马王堆医书的两万多字大体相当。从内容来说,马王堆医书的内容有很多原始、巫术的成分,医方也以单方为主,经验的成分较大。老官山出土的医简,介于早期的马王堆医书和中国第一部医学典籍《内经》之间,9部医书都和人体医学有关,既涉及病基,又有症候治疗,以及针灸、脉象等,涉及医学的各个方面,学术价值极高。”老官山医简的药方也比马王堆医书更加成熟,“不仅每个药方的药味增加了,经常有四五味、七八味,很多药现在仍在临床上使用。”

  □古时病方

  蜀椒入药治痛风

  药方一:“八治风:石脂七分,蜀椒五分,方风、细辛各四分,厚柎五分,陈朱臾一分,圭十分,薑六分,皆冶合”。——《六十病方》

  解读:中医名医馆医生张勇说,古人的智慧不容小觑。竹简中记录的以蜀椒作为药引,带有明显的四川本土特征。“蜀椒是可以入药的,可以治疗痛风,现在有些中药药方中还在沿用。”

  喝公牛尿治黄疸

  药方二:“廿二治黄瘅,取黄牡牛弱饮之,能多饮之,亟已。”——《六十病方》

  解读:武家璧解释原文意思为,治黄瘅病,只用“公牛尿”一味药,喝得越多,病好得越快。对此,国医大师郭子光指出,现在已经没有使用这样的药方,但把尿液作为药物并不鲜见。他提醒,经过2000年的历史,此次出土的药方,药物名称和搭配与今天的用法大为不同,不宜直接使用。

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