1.隋朝开通大运河的目的是什么看这里!《炀帝开河记》披露，隋炀帝开挖大运河的目的，是要打压睢阳王气

目前对隋炀帝的评价是他在位时修运河、建设洛阳、举行科举考试、修建长城、西顺北狩、“慷慨倾慕秦始皇和汉武的功劳”一带伟大的雄州。

隋炀帝的历史功绩确实不容抹杀，但他不恤民力，强行修建浩大工程，肆意发动残酷战争，给当时的人民带来深重灾难的事实也毋庸回避。在历史上，隋炀帝一直是以暴戾昏君形象出现的。明清时期，有一本皇帝的启蒙教科书——《帝鉴图说》，由明朝万历年间的首辅张居正编纂。在这部书里，隋炀帝被编入“狂愚覆辙篇”，皇帝们被要求自幼牢记这个反面典型的教训，不要重蹈他的覆辙。这足以说明，隋炀帝的残酷暴虐和荒淫无度，不仅是民间戏说，而是被历代统治者所确认的。

隋炀帝干了许多大事，有的干成了，有的没干成，但每一桩都给当时的百姓造成了巨大的痛苦。唐代有一部笔记《炀帝开河记》，以触目惊心的数据揭示了隋炀帝在这个工程中制造的人间惨剧，以及督工酷吏令人发指的暴行。

隋炀帝修大运河是为了方便他到扬州去赏琼花，这是人们广为熟知的说法，但是在《炀帝开河记》中，虽然也说下江南是隋炀帝开运河的原因之一，却还揭露了他另一个更重要的目的，就是打压睢阳出现的王气。而这件事与娱乐游览无关，是一件维护江山社稷的“正经事”，每个皇帝都会去做，朱元璋建立明朝后，马上下令拆毁元朝的皇宫，目的也是为了压制元朝的王气。

按《炀帝开河记》所说，有一天，司天监台官耿纯臣观测到睢阳有王气，就上奏了隋炀帝，说那里五百年后会出天子，然而隋炀帝当时却并不太相信。有一次他游览木兰庭时，看到大殿的墙壁上有一幅《广陵图》，隋炀帝目不转睛地看了半天，久久不愿离开。

陪侍一旁的萧皇后问这是什么图画，怎么会让皇帝如此留心?炀帝说，倒并不是特别喜欢这幅画，只是因这幅画，思念起了从前旧游之地。原来隋炀帝未登基以前，当过陈王，曾经镇守扬州，他非常留恋江南烟雨，但是当上皇帝后，政务繁忙，再也未曾重游故地。萧皇后听了，就建议他再去扬州游幸一番，隋炀帝很动心，决心再下江南。

第二天，隋炀帝就跟大臣们说了这个想法，他打算乘大船从洛水入黄河，再从黄河入海进淮河，然后去广陵。大臣们觉得这样的旅程，将超万里之遥，而且要经过水流湍急的孟津，更何况海上水深浪高，船行其中，恐有不测，隋炀帝听了也有些犹豫。

隋炀帝的小舅子谏议大夫萧怀静见状，趁机提出了睢阳王气的事，他说当年秦始皇发现金陵出现王气时，就派人去凿断砥柱，使其消散。如今睢阳出现王气，而皇帝又恰好要下江南，不如开凿一条运河，穿过睢阳直达扬州，这样既能避免海上风浪，将旅程缩短到千里之内，又能凿穿睢阳王气，可谓一举两得。而且当年秦朝将领王离曾经引水淹大梁，在大梁西北留下了一条古河道。如果大量调集士兵民夫，以大梁作为起点开掘河道，西到河阴，引孟津水进入河道，东到淮河口，放孟津之水出去，就能直下扬州了。

炀帝听了很兴奋，马上要实施这个工程，可是群臣知道这个工程规模巨大，民力难以承担，所以都默不作声。隋炀帝心中不悦，当场下令：如果有谁敢劝谏我不开河的，就论斩！同时下诏，令征北大总管麻叔谋为开河都护，任命他的表兄弟荡寇将军李渊为副使。可是李渊称病不去赴任，隋炀帝只得以左屯卫将军令狐辛达代替李渊为开渠副使都督。

为了指挥开河工程，隋炀帝下令从大梁开始到乐台北面，建立修渠官署，名为“上源传舍”，诏令征集天下民夫，凡是十五岁到五十岁的男子都要去服这趟徭役，如有敢隐瞒藏匿壮丁的，夷灭三族。

按这个要求，一共征召民夫三百六十万人。另外规定，每五户人家再出一个人，或老人，或儿童，或妇女，为修河的夫役兵卒送饮食。又命令年轻骁勇的士兵五万人，各执棍棒充当监工和头目。这样，总共征发了五百四十三万多人。按《隋书·地理志》记载，大业五年，全国户数为907万，当时的家庭规模比如今大，经常有四世同堂的现象，所以每户应该有六七口人，总人口会达到6000万左右，但是除去老弱病残和妇女，壮丁不会超过1000万，仅运河工程一项就动员了三百六十万民夫和五万士兵，百姓负担之沉重，可想而知。

大业五年的八月上旬，运河工程开工，麻叔谋命三分之一的民夫，从上源向西挖掘至河阴，将古河道连通，然后再施工至愁思台，接着向北开挖。又命三分之二的民夫，从上源驿向东开掘渠道。

河道施工中，挖掘到了许多古墓，包括宋襄公和徐偃王的陵寝，其中财宝都被麻叔谋贪占。在宁陵县，麻叔谋患了风逆之症，无法起坐，隋炀帝派太医为他诊疗，因他所患之疾“风入腠理，病在胸臆”，太医要他食用蒸熟的羊羔，可是他却残害儿童，犯下反人类暴行，行径如同噬人的地域恶魔，令人毛骨悚然。

运河开挖到睢阳时，城里有个豪绅叫陈伯恭，他怕运河穿城而过会毁坏他的庄园宅邸，就劝麻叔谋将河道绕城而过。凿穿睢阳是隋炀帝兴建运河工程的主要目的，岂能有变？所以麻叔谋听了陈伯恭之言，不禁大怒，当场要将陈伯恭腰斩，幸得左右劝解才将他放过。然而当时睢阳城里有一百八十户富豪，他们与陈伯恭一样，都担心运河开挖时损坏宅邸和坟墓，于是他们商议后集资三千两黄金献给麻叔谋，请求他下令改变河道，麻叔因贪财而利令智昏，收了这笔贿赂后，就私自将运河从睢阳城旁边绕了过去。

隋炀帝在下令开挖运河的同时，又突然想到要修长城。宰相宇文达顺着他的心思说：“陛下……建万世之业，莫若修其城，坚其壁。”隋炀帝大喜，下诏命舒国公贺若弼担任修城都护，以谏议大夫高颎为副使，从江淮一带的吴州、楚州、襄州、邓州、陈州、蔡州以及并州等地，征发民夫一百二十万人修长城。可是贺若弼认为秦始皇修长城使百姓不堪重负，最终揭竿而起，导致秦朝二世而亡，劝隋炀帝不要学“亡秦之事”。

隋炀帝闻言大怒，但他还没来得及开口斥责，身旁的宇文达就对贺若弼骂道：“尔武夫狂卒，有何知，而乱其大谋？”贺若弼愤怒地用手中的象牙笏板猛击宇文达。隋炀帝暴跳如雷，下令将贺若弼用毒酒酖死。但是高颎也不愿就职，宇文达就举荐司农卿宇文弼担任修城都护，以民部侍郎宇文恺为副使。两项巨大工程同时实施，隋炀帝可谓竭泽而渔，百姓陷入了水深火热之中。

此时，运河的河道已经开挖到了汴梁，清点人数时发现，民夫已经死了二百五十万人，占运河工程中民夫人数的三分之二，四十多万个家庭失去了最强壮的劳动力。那五万士兵也只剩二万三千人，百姓为了这个工程付出了极其惨重的代价。

河道开挖完毕后，麻叔谋上奏隋炀帝，然后派人打开汴口的河堤，将黄河水注入汴渠。隋炀帝随即下令要从洛阳赶赴大梁，命江淮各州火速建造大船五百只。百姓家里要是被分配到造一条船的任务，就是倾家荡产也不够支出，于是就被套上枷锁接受鞭笞，最后只能卖儿卖女来应付摊派。龙舟造成后，隋炀帝泛舟长江，沿淮河顺流而下。到了大梁，又用金玉宝石装饰龙舟，并在吴、越一带民间选来十五六岁的女子五百人，称之为殿脚女，命她们为龙舟拉纤，每条龙舟用彩绸编织成十条缆绳，每条船用殿脚女十名，嫩羊十只，让殿脚女跟羊相隔而行。由于当时天气暑热，翰林学士虞世基献上一计，在汴渠两边的河堤上栽种垂柳，一来用树根保护河堤，二来为拉纤的人提供阴凉，柳叶还能作为羊的食物。

隋炀帝大喜，当即发布诏令，百姓交柳树一株，赏一匹细绢，于是人们姓竞相献柳。隋炀帝还亲自栽种柳树，并赐名这种柳树为杨柳。当时隋炀帝的船队首尾相连，绵延千里，所经之处，香气百里可闻。

船队过雍丘后，到达宁陵界内。水势变得湍急，拉纤越来越费劲，负责行船的虎贲郎将鲜于俱报告“水浅河窄，行舟甚难。”隋炀帝问虞世基该怎么办，虞世基说制作一只长一丈二尺的铁脚木鹅，顺流放下。如果木鹅停住，说明这处水浅。隋炀帝便令右翊将军刘岭用这个办法探查水浅之处。结果自雍丘至灌口，共发现一百二十九处。隋炀帝大怒，命令查究每一水浅处督工者的姓名。只要是木鹅停住的地方，把两岸的人都捆起来，倒埋在堤岸下，还说：“让你们活着当开河夫，死了做抱沙鬼！”有五万多人因此被活埋。隋炀帝如此草菅人命，可谓空前绝后，就算桀纣也要自叹弗如，说他是暴君是毫不为过的。

到达睢阳后，隋炀帝问麻叔谋：“这里的街市人家挖去了多少?麻叔谋说：“睢阳是有灵气的地方，不可冒犯。如果挖掉它，必定会有不祥的事。臣已经保护了这个城市，没有加以损坏。”隋炀帝开挖运河的主要目的之一就是要毁掉睢阳的王气，可是麻叔谋竟以睢阳有灵气而加以保护，隋炀帝不禁大怒，令刘岑乘小船查访河道弯曲的地方，结果发现比直路多出二十里。隋炀帝愤恨不已，下令囚禁麻叔谋，派人对他进行调查，很快查出了他因受贿而私自将运河改道的罪行，他在河道施工沿途所干不法之事也被揭露。搜查麻叔谋住所时，还搜出了一对宫中的白璧和受命宝玉印，隋炀帝大惊，他问宇文达：“我的宝物，麻叔谋是怎么得到的？”宇文达说：“他必是派贼窃进宫偷走的。”隋炀帝瞪着眼睛说：“麻叔谋今日偷我的宝物，明日就可以偷我的脑袋！”他问宇文达该怎么处置麻叔谋，宇文达说麻叔谋罪不容恕，应该处死。隋炀帝说：“叔谋有大罪。为开河有功，免其子孙。”于是隋炀帝下令将麻叔谋在河边腰斩，但赦免其家人。

麻叔谋因受贿而改变河道走向，破坏了隋炀帝打压睢阳王气的大事，还贪占古墓财宝，偷盗宫中宝物，按理说罪大恶极，以当时的法律，应灭三族，可是残暴的隋炀帝却出人意料地体现了罕见的仁慈，仅杀麻叔谋一人，而未牵连他的子孙，究其原因还是他“开河有功”。隋炀帝清楚运河工程劳民伤财，会惹得天怒人怨，连他的表兄弟李渊都不愿承担这项使命，而麻叔谋秉承他的旨意，不顾百姓死活，强推工程，虽然留下了未能凿穿睢阳的遗憾，但毕竟把运河修通了，所以他对麻叔谋不能不有所顾念。如果真的把麻叔谋子孙全部夷灭，以后谁还敢为他的恶政担当？

《炀帝开河记》成书于唐代，离隋朝的时间很近，因此，其中所载的数据和事迹应该是比较可靠的，虽然文中掺杂了许多神鬼故事，但这是唐人笔记中的常见现象，当时的作者喜欢用神话加持自己的观点。在这部笔记中，正好借此凸显了隋炀帝暴政所引起的人神共愤。而且神话也从来不是空穴来风，它是现实的折射，所以不能以神怪情节否定这部笔记的真实性。书中所载，足以证明隋炀帝是个残忍暴虐的皇帝，他统治下百姓生活的痛苦悲惨程度，为史上罕见。

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