谷奈绪美 在她的电影面前，《五十度灰》就是小儿科｜情色女优

一个，

虐恋是怎么诞生的？

福柯认为虐恋出现于18世纪末，“虐恋”一词最早是性学家艾宾创造的，他将虐恋和受虐两个概念引入学术界。

“虐恋”一词出现在中国，其实是社会学家潘光旦先生提出来的。这种翻译方法得到了李银河的赞赏，因为它的翻译方法表达了虐恋的深层含义——“这种倾向与人类的恋爱行为有关，而不仅仅是虐待狂和受虐狂的活动。”

李银河在她的自传《从世界上收集蜂蜜》中描述了第一次自我意识的虐恋。文革期间，她和一群年轻的知识分子一起下乡。被捕后，她被押回北京，在同一辆车上看到一个叫江山的年轻人。他非常英俊。不知道是因为被绑的痛苦还是精神上的屈辱。他紧紧地抿着嘴唇，一滴眼泪挂在脸颊上。

一种不为人知的快感在年轻的李老师心中升起，直到后来她才意识到:“我从江山的身上感受到了性感，他被虐的痛苦形象深深地印在我的记忆里，成为我后来经常出现的性幻想之一。”

虐恋本身就是从西方引进的概念。小说《金瓶梅》中虽然有鞭笞、捆绑、甚至喝尿的描写，但并没有“词”来概括和指代这样的爱好。相反，和同性恋一样，古代也有“男风”、“南风”等词。

中国没有“虐恋”的历史，属于“东方”的日本也没有。但有趣的是，在20世纪60年代和70年代，“SM女王”谷奈绪美横向出现空，这在所有岛国都很流行。

顾乃旭到底美到什么程度？贾斯珀·夏普(Jasper Sharp)的书《日本成人绘画的全部历史》(The Whole History of Japanese成体绘画)的封面上是古奈·徐梅的经典剧照:谷奈绪美身着古装，全身赤裸，用绳子捆着，单腿跪在榻榻米上，一件和服斜挎在肩上，头发凌乱，嘴角有一点血迹。她低眉，一脸屈辱疲惫的样子。

其次，

田井寿，日本福冈人，1948年10月20日出生。她是天秤女，典型的产生星座。

18岁时，田井纯搬到东京居住。1967年，她主演了第一部情色电影《特辑》，这是擅长拍摄白痴题材的导演关小二的作品。她在里面演一个中国女朋友。

然后是《奴隶幸存者》，由渡边护执导。两部作品都是情色片，但都不是露骨的虐恋片。谷奈绪美的标志性特征，如绑绳子和羞辱还没有出现。当时的她就像粉画潮里的小姐们，只是用身体找角色。

直到1974年，谷奈绪美主演了著名的花蛇(花蛇)，最终登上了“SM女王”的宝座。《花与蛇》是日本著名的虐恋小说。作者是葛桂柳，被誉为“sm功能小说第一人”。自1961年在虐恋杂志《齐坦·クラブ》连载以来，这部小说开始出名并受到读者的追捧，直到1975年9月才结束。

原著小说《花与蛇》几乎涵盖了各种形式的虐恋，电影小说《花与蛇》也多次推出续集或翻拍。比较经典的一部是《花与蛇》成功后，日货电影有限公司推出的四部续集:《地狱》、《喂食》、《白绳奴》、《极限绳索训练》；2004年东营公司翻拍的《花与蛇》，由石井隆执导，杉本彩主演，与1974年的小说和电影完全不同，但再次引起轰动，东营也相继推出三部续集。

1967年，完成了两部电影的谷奈绪美还不到20岁。她似乎发现了在日常生活中适合施虐受虐狂的潜力，并说服她出演这样的电影，但谷奈绪美总是拒绝。其实她从没想过自己会因为虐恋这个角色在未来走红，就像她的艺名一样，是谷崎润一郎的“山谷”和她小说《傻逼爱情》的女主角“娜奥米”的组合。小说里的“娜奥米”不是受虐狂。相反，她凌驾于他人之上，在精神上和身体上虐待主人。

也很难说服小说作者米桂柳同意拍摄他的小说。导演小沼胜、编剧田仲阳拜访米桂柳，并开会沟通改编细节。这期间突然停电，米桂柳叫人去点蜡烛。这时，谷奈绪美出现了，穿着传统的和服。在烛光的映照下，有一种别样的壮美。在场的三个人都惊呆了。小沼胜不禁赞叹:“这就是鬼六的剧——他作品的风格。”

电影《花与蛇》的故事很复杂。男主角佟诚年轻时看到母亲和黑人发生关系，就开枪打死了黑人，留下心理创伤，担心接不上。他的母亲美黛是妈咪，骈桐城是在母亲的工作环境中长大的。在被暴露在她的耳目之后，她对被绳子捆住的女人充满了渴望。

片童程的老板万因为驯服不了这个骄傲的妻子而苦恼，他想让程为他完成这件事，就用迷药把它送给了。在一部虐恋剧的开头，我爱上了静子，欲罢不能。对于静子来说，受虐的女人淡淡的笑了笑，男人很可爱。看似被绳子捆着的她，其实也在训练这些男人。

一些观众解读了电影中的政治隐喻。男人的老实和心理创伤代表了日本政府在战后的过去一直被美国的控制和帝国主义的阴影所困扰，试图通过安静——民主、自由、市场主义——重获生机。

不管这个解释对不对，有一点是可以验证的。这部小说《花与蛇》上映后，观众一片哗然。有的人沉浸在感官刺激中，有的人对剧情本身感兴趣，有的人痴迷于顾乃旭被束缚的身体。在谈到拍摄往事时，小沼胜曾说:“谷奈绪美非常敬业。她会在创意拍摄中为剧本争辩，但活公司做出决定后，她就没有问题了，完全按照自己的承诺去做。”

《花与蛇》大获成功，每天都有续集紧急上映，但刘米贵认为小沼胜和谷奈绪美的结合是他小说的完美体现。因此，许多根据六鬼小说改编的电影，如《六鬼:绳子》、《丹·奥尼洛克:幻想画淑女》等，都是由谷奈绪美主演的。

第三，

顾乃旭漂亮的外表并不漂亮。她既不艳丽也不清秀，所以很难定义，但也可能是因为她演过太多虐恋片。当人们试图回忆起她的样子时，通常能勾起的记忆大多是被捆绑的身体，而她的脸却模糊不清。

即使当她表演最后一部电影时，谷奈绪美还不到30岁，但她给观众的印象是一个美女，一个妻子和一个母亲。这种成熟的母亲脸，可能会勾起人类基因中杀父娶母的记忆，使虐待她更像是虐待“母亲”和“妻子”，加重了轻率，获得了屈辱的快感。

正如著名历史文化学者伊恩·布鲁马在《面具下的日本人》中所描述的那样，田井徐梅是野蛮和母性的结合体。

据说谷奈绪美从不去海滩，尽量避开阳光。她很重视自己的身材，努力保持白皙。她曾经写过赢得sm女王的秘诀:“裸女固然重要，但不仅仅是为了满足观众的视觉感官，更是为了展示自己的情感。我努力保持身材，以求达到完美的效果。”小沼胜从另一个角度赞扬了她专注的保养:“从阴影到退休，她的乳头颜色从未改变。”

在“sm女王”的光环下，塔奈·徐梅出演了大约70部电影。她几乎与所有日本色情电影导演合作过，如小沼胜，除了《花与蛇》，她还与《祭夫人》(生之夫人)和《花心纹身》(花心纹身)合作过。再比如藤井克彦、神代辰巳、石井特罗、小原宏裕、西村昭五郎等等。

由于这些电影，谷奈绪美甚至在美国流行起来，出现在1968年12月的《花花公子》杂志上，并被命名为“东方女孩”。1972年，塔奈·徐梅还亲自执导了两部改编自《六鬼记》的电影，强调捆绑和折磨；她因出色的演技获得了1979年日本电影学院奖最佳女主角提名。

为什么奈苏梅能在情色电影行业脱颖而出，受到了那么多导演和观众的欢迎。除了身体条件和职业素养，就是演技。当她被虐待的时候，脸上会有一种不确定的表情，不是单纯的恐慌和屈辱，而是矛盾的混乱和无法解释，仿佛极度痛苦之下会自发产生狂喜。

很多人说女演员在表达性福时，面部表情过于夸张，引起观众发笑。但这不会发生在谷奈绪美。在她看来，女演员的职责是激励观众。每次演虐恋剧都会和导演商量，精心设计。她热衷于将自己置于残酷的惩罚之中，曾要求导演神代辰巳喊出:“塔奈·徐梅就像一个怪物。”

作家丹·奥尼洛克于2011年去世

这种对虐恋的解读和表达，其实与西方不同，而是东方创造的一种风格。如果施虐受虐狂离不开三个关键词:惩罚、限制和羞辱，那么丹·奥尼罗库所推崇的东方施虐受虐狂就是离开惩罚的血腥成分，围绕羞辱而发展。

“我对虐恋的理解是一种扭曲的性欲，一种性的丧失。来源于男人对性爱的幻想。我幻想看到一个漂亮的女人带着可耻的表情，所以我的风格总是浪漫而美丽。”

1979年，谷奈绪美在出演最后一部电影后宣布死亡。为了庆祝退休，她还出了一张唱片《倔强的房子》。在接下来的几年里，有人说她结婚了，然后离婚了，有人说她在熊本开了一家茶叶店，还有人说90年代她的电影在美国莫名其妙地走红后，很多杂志邀请她采访，而她却批评美国观众政治不正确，只是贪恋看她的身体，忘记了背后更深层的东西。

这些谣言就像风中的文字，随风而逝。我们唯一能听清楚的是她临死前说的话:“我不想看到我的粉丝失望的表情，这就是我多年拒绝回来的原因。没有人能逃脱衰老。希望自己成为一朵永远在观众记忆中绽放的花。”

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正文:沈燕