《易经》中有六个人生阶段。我们用极其简洁的语言告诉人们人生的各个阶段。今天,让我们谦卑地学习古人告诉我们的充满哲理的智慧箴言。
《易经》六十四卦之首,:卦名为“干如天”,卦名为“干如上”、“干如下”,由六个线段组成。它象征着天道至高无上,包罗万象,不偏不倚。强壮,威严,像一匹会走路的领头种马。“一日之好,君子自强不息”,告诉我们君子学习生活的态度。君子如仙,孜孜不倦,自强不息,永远保持进步。
第九天:不要用潜龙。
隐藏自己的能力,等待时机
于元、龙千秋,太阳藏在哪里,袖手旁观应该当它被容忍,但不应该被利用好为下一步。
初九像童年。“不要用潜龙”,不要过度开发他小时候的智力,一切行为都要符合孩子目前的生理和身体特点。但是“不要输在起跑线上”这句话让父母充满了焦虑,总是把孩子的时间安排得满满的,过度的。在这种情况下长大的孩子长大后智力会下降。
几年前,一所美国大学不招收中国学生。原因是中国学生考试成绩好,但缺乏创造力。中国学生缺乏创造力的主要原因在于对小时智力的过度开发,导致他们长大后疲惫不堪。
刚步入社会、创业的年轻人也属于潜龙阶段,都需要潜伏。比如我刚进公司的时候,就想马上展示自己的才华。我觉得没有人比我优秀,也没有人看不起我。这样的人绝对不会升职。我该怎么办?潜移默化地观察、了解和熟悉公司及其自身定位,借助自身优势发展,充分发挥其最大价值,才能施展才华,取得预期的成功。
对于刚起步的企业,不要急于做项目,要寻找需要的“水”——人脉等。像龙一样。三国时期,诸葛亮出山前潜心南阳,“活在乱世,不求文大为诸侯”,自诩“卧龙”,不断修炼积累能量,终于“不鸣则鸣,一鸣惊人”。
九十二:见田里的龙,见大人。
引人注目
田野里出现了龙,有利于出现有德的“大人”。
“看到田里的龙,看到大人真好。”此时人才已经积累了一定的能量,可以在水面上崭露头角。当我们处于青春阶段时,我们应该充分发挥自己的才能。当然,还有一个更核心的关键要记住:见大人有益。
对于那些进入公司一段时间的人来说,他们已经积累并熟悉了业务,所以他们可以取得很大的成就。对于处于创业阶段的企业,人脉和未来发展方向完全明确,进入第二阶段后就可以做项目了。
九三:君终日工作;夕若,厉无咎。
即使在平静的时候也要警惕危险
君子气节早就出现了,会引起人们的注意。但是,这个时候,更需要坚持不懈的努力,日夜警惕,像白天一样,夜间警惕,以预防灾难,让自己身处险境而不被指责。
"一个绅士整天做他的工作,但他从不责怪自己."。人生的第一阶段已经走到尽头,处于占卜的最高位置,这个时候要警惕。如果不警惕自省,就会导致灾难。
清朝将军年羹尧被视为雍正的心腹和恩人,晋升为一级公爵。这时候他已经在九三的位置上了,要提高警惕,反省自己。但他并没有这样做,而是很有气势。
雍正二年十月,年羹尧在去北京的路上,让附近的官员都跪着迎接他。到了北京之后,王公以下的官员也跪迎,达官贵人都向他打招呼,他只点点头。面对雍正,他还是不知道如何收敛,最后下了诅咒。雍正三年三月,有日月五星相合的吉祥,群臣道贺。年羹尧虽然在祝贺名单上,但字迹潦草,把“晚谏”写成了“晚谏”。虽然意义上差别不大,但正巧被雍正抓住,后来被列为92大罪,给予死刑。
九十四:还是跳深一点,不怪。
注意采取行动的适当时机
龙要么跳起来,要么从豫园撤退,见机行事。重点是抓住机会。
要进入人生的第二阶段,就要抓住机会。
如果你到了一个新的岗位,或者企业进入转型期,或者思想上有了很大的转变,这个时候就应该跳槽,但是要等机会再跳槽,而不是硬拼。虽然我们有了第一次成功的经历,但如果我们鲁莽行事,一定会带来灾难!
九五:飞龙在天,见大人真好。
展示自己的能力
龙已升天,居高临下,能大有作为。
经历了成功,失败,反思,重新创业,基本就是中年了。这是人生最好的时光,要“天上飞,成人受益”。“天上飞龙”的意思是达到最高境界,这个小时空是对的,时间和地点是对的,做事的程度和数量远远优于92岁的人。但是,我们也要注意,如果我们不按照“正法”行事,也会导致灾难。
九:康龙有悔
警惕傲慢和鲁莽
当龙族达到一个非常高的水平时,它的趋势必然会下降,所以它应该迅速撤退,进行自卫。
越高越好吗?第六阶段,“康龙有悔”,成功后继续奋进,不知退。如果他走得太远,他就会食言。如果因为过分而反悔,是好是坏?哎呀。如果康龙没有遗憾,他就会死。苏东坡曾感慨道:“高处不胜寒!
干卦六卦是人生的六个阶段。他们对应的时候,一定不能机械的比较,也不能完全按照年龄来比较。把我们的生活和我们所做的事情分成六个阶段,进行比较。每个卦有六个小时空点,把所有小时空点对应的报价综合起来,做哪个时间空点,最后的结果是什么。通过这样的观察,我们知道下一步应该做什么。
诸葛亮在隆中久居,姜子牙七十二岁遇到贤惠的师傅,刘三十四岁长大,刘传志四十岁还在摆地摊,王健林被逼借高利贷,宗骑着三轮车到处送货物……一切成功都不能太急。
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