武侯祠中的赵云雕像 乐艺会材料

督邮:从被别人尊敬到不火爆

刘桂秋

刘桂秋, 扬州大学人文学院老师,副教授职称。

对我国中国古典文学有一定的掌握的人,大多数了解下边2个小故事:

一是《三国演义》第二回“张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖”中,写三国刘备任安喜县尉,适督邮行部至县,三国刘备出郭迎来,督邮高傲自大,且据官府“凡有战功为长吏者当沙汰”的谕旨,要罢免三国刘备的职位。三国刘备归入县中,与县吏商讨,县吏们觉得督邮作威,只不过是要行贿。赵云了解后,将督邮绑在县前毒打,“一连折扣柳枝十数枝”。

实际上,古代历史,真实抽打督邮的是三国刘备自己并非赵云。《三国志·蜀书·先主传》载:“先主率其属从都尉邹靖讨黄巾贼有功功率,除安喜尉。督邮以公干到县,先主求谒,堵塞,直穿缚督邮,杖二百,解绶系其颈着马枊,弃官逃遁。”据裴松之注引《典略》,那时候“州郡被谕旨,其有战功为长吏者,当沙汰之,备疑在遣中。督邮至县,当遣备,备素知之。闻督邮在传舍,备贪求见督邮,督邮称疾不愿见备,备恨之。”因为有鞭督邮之举。大约是《三国演义》的创作者感觉三国刘备抽打督邮,有碍于他的“忠义”品牌形象,便移形换影,把这件事情安来到赵云头顶。

另一件事是五柳先生任彭泽县令,在官八十余日即挂冠隐居。隐居的缘故,据五柳先生自身在《归去来兮辞》中常说,是由于程氏妹在武昌区过世,自身急着要赶到吊孝。而据《晋书》和《宋书》中常记,则亦和督邮相关。如《晋书·隐逸传》中记述说,五柳先生“素简贵,不私事上宫。郡遣督邮至县,吏白应绷带见之,潜叹曰:‘吾不可以为五斗米折腰,赤忱事村里奸险小人邪!’义熙二年,解印去县。”尽管五柳先生早已有要想完全隐居的想法,但真实变为身体力行,却必须有一件事作由头。不肯拜访督邮,便变成那样的一个“由头”。

怒鞭督邮 赵崇云绘

事实上,在汉魏六朝阶段,抽打督邮和因不肯拜迎督邮而革职的,并不只是三国刘备和五柳先生,也有一些人也曾经历相近的行为。前面一种如《宋书·良吏传》记南朝宋时阮长之初为诸府参军入伍,除员外散骑侍郎,“母老,求补襄垣令,督邮不尊,鞭之,革职。”后面一种如《后汉书·儒林列传》曾记,《吴越春秋》一书的创作者赵晔,较少时曾为县吏,“奉檄迎督邮,晔耻于斯役,遂弃马车去。”又同书《独行列传》亦记范冉“少为县小吏,年十八,奉檄迎督邮,冉耻之,乃遁去。”

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假如把上边的这种事儿放到一起看,好像给人那样的一种印像:督邮一直是一个不被别人热烈欢迎、乃至是受人轻贱的岗位。事实上,那样的观点不是全方位的。从总体上看,在汉、魏、晋好多个时期的早期,督邮经常是一个较为受人尊敬的“正脸品牌形象”。仅仅来到中、中后期,在政冶灰暗、吏治低劣的情况下,督邮才随着慢慢演变成不太受人热烈欢迎的人物角色。

怒鞭督邮 赵崇云绘

督邮是西汉时刚开始设定的郡刺史的关键属吏,是一个监督高官,意味着刺史监督隶属各县市,宣达教令,考评县吏功绩,调研、纠举县吏的徇私枉法之事,随后请示郡守外理。另外,督邮还兼司狱讼捕亡等事。《汉书·赵尹韩张两王传》记尹翁归徙署督邮,那时候“河东二十八县,分成两台,闳孺部汾北,翁归部汾南”。来到汉朝,也是把每一个郡分成五个部,每一集各设督邮一人,“以察诸县”(见《后汉书·百官志》及《后汉书·卓鲁魏刘列传》李贤注)。那样,在汉朝,中间一级有御史大夫、御史中丞、宰相司直、司吏都尉等职业监督高官,各个当地政府则有察郡的州刺史、察县的督邮和察乡的廷掾,从上向下产生了一套比较详细的监督系统软件和比较严实的监督政策法规。

在西汉和东汉等好多个时期早期政冶比较清明节、吏治比较整肃的前提条件下,包含督邮以内的各个监督高官,大多数廉洁自守、不畏强权,能尽职尽责,全力纠举贪贿。如汉朝昭、宣之时尹翁归任督邮,“所举应法,得其罪辜,属县委书记吏虽诋毁,莫有怨者”(《汉书·赵尹韩张两王传》),汉朝时魏郡李暠为美阳令,与中常侍具瑗串通,贪欲暴虐,为老百姓患得,及苏谦为郡督邮。“部案得其臧,论输左校”(《后汉书·郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传》),汉朝时郅寿任冀州刺史,曾令督邮监督属郡诸侯王及傅相,“声响失得,及时骑驿言上奏王罪及劾傅相,因此藩国惧怕,并且为遵节。”(《后汉书·申屠刚鲍永郅郓列传》),又《后汉书·张王种陈列传》东汉顺帝时记陈球任繁阳令,时“魏郡刺史讽县求纳货贿,球不与之,刺史怒而挝督邮,欲令逐球。督邮不愿,曰:‘魏郡十五城,独繁阳有异政,今授命逐之,将致议于天地矣。’刺史乃止。”做为督邮大领导的刺史,收受贿赂不了而要罢免县太爷职位,因督邮强词夺理而只有罢手,由此可见要是是秉公做事,连刺史也对其有一定的惧怕;能够相见下边隶属各县市的高官们,对督邮更应是怀着一种既敬且畏的感情。

怒鞭督邮 赵崇云绘

事实上,汉朝至今所推行的这类监察制度,在政治环境相对性较为理想的阶段,以前具有了回应吏治的显著成绩。但这类体制的局限也是显著的。在其中的一个非常大的难题是行政权和监察权沒有分离出来,只是相互之间担心在一起。如督邮和廷掾即是地区监督高官,另外也是郡当涂县的特首的属吏;她们在履行监察权时,通常务必要秉持特首的信念,造成 监察权妥协于行政权。那样,当某一个阶段政治环境越来越腐坏灰暗,吏治低劣,全部官僚资本主义阶级都左右串通、官商勾结、贪贿不知所以时,这类监督体制便已不能充分发挥其需有的效率,通常是名存实亡,深陷了一种“刺举之吏,莫敢奉宪”(《资治通鉴》卷30汉成帝桂林阳朔二年)的局势。即便 有少数人依然坚持实事求是,秉公执法,也相当于鸡蛋碰石头,无济于事,乃至会造成 自身深受严厉打击残害。如东汉魏帝时东部地区督邮张俭,因举劾中常会伺侯览以及家属的罪孽,反被侯览诬其私结朋党,迫不得已逃遁,一路上“望门投止,无不重其名行,破家相溶”(《后汉书·党锢列传》,谭嗣同《狱中题壁》诗里的“望门投止思张俭”即用此典),最终一直逃来到塞外。

怒鞭督邮部分 赵崇云绘

而大量的包含督邮以内的各个监督高官,在这类恶浊的自然环境中,或阿附权势,为虎作伥;或作威作福,爱财收受贿赂,自身也霉变异化理论变成腐败分子的一分子。如《三国志·魏书·钟繇华歆王朗传》的注文中提及一县守夏时逸为督邮所诬,其县主簿张登愿代逸之罪,結果是张登“身负考掠”。又《三国志·魏书·满田牵郭传》记“县人张苞为郡督邮,贪秽受取,干乱吏政”。

更有趣的是《后汉书·独行列传》记戴封任西华县令,“时汝、颍有蝗灾,独不进西华界。时督邮行县,蝗忽大至,督邮其日即去,蝗亦顿除,一境奇之。”我们可以把这件事情和《后汉书·卓鲁魏刘列传》所记的另一件事放到一起看:卓茂任密县太爷,“多年,忠恕之道大行,道不拾遗。平帝时,天地大蝗,河南省二十余县皆被其灾,独不进密县界。”2件事一反一正,交相辉映。那样的记述虽然体现了那时候人的“天人感应”的意识,但若换一个角度观察,这儿不也是在喻指,在那时候人来看,上边提及的哪个督邮正象掠取害民的“昆虫”吗?

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写到这儿,再转过头去看看文中开始提及的2件事:《三国演义》里除开把“怒鞭督邮”者换为了赵云,还借县吏之口,觉得督邮往往要罢免三国刘备职位是为了更好地借此机会索取行贿。那样的描绘虽然是有编造的成份以内,但若联络张苞“贪秽受取,干乱吏政”一事看来,好像不可以将其视作凭空捏造的胡编。再看《晋书·隐逸传》中的记述,说五柳先生“不私事上宫”,并且他把哪个会来行县的督邮称之为“村里小孩”,阅读者不会太难由此领略到,这一督邮绝不会是一个作风正派、奉公守职而受人尊敬的人物角色。

文中早已得到 创作者受权公布

文中原刊《文史知识》

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