物极必反的意思是指事物发展到极端,会向相反方向转化。下面和小编具体了解一下吧,供大家参考。

物极必反的意思

极:顶点;反:向反面转化。指事物发展到极端,会向相反方向转化。

中国哲学史上关于运动变化的命题。老子首先提出物极必反的思想。他认为福可为祸,正可为奇,善可为妖,事物发展到极限就会向相反方面转化。由道产生运动,到一定极限,又复归于道,如此周行不息。老子这一思想,在以后的《庄子》、《吕氏春秋》、《淮南子》、扬雄的《太玄》等书中,都有所承述。

至北宋,程颐明确使用了“物极必反”一词。他认为,阴阳二气交感,化生万物,故万物本身包含着对立,以至互相摩荡,形成往来屈伸的运动。其运动达于极点,即向反面变化,故万物呈现为盛极必衰、动极必静等情况。这就是“物理极而必反”、“物极则反,事极则变”。他又认为,万物消长盛衰,周而复始,而阴阳变化的原因是由于理的存在,即所谓“物极必反,其理须如此”。程颐把先秦以来“物极必反”的思想,发展成为理学上的一个重要命题。

出处

《吕氏春秋·博志》:“全则必缺,极则必反。”《鹖冠子·环流》:“物极则反,命曰环流。”宋·朱熹《近思录》引宋·程颐曰:“如《复卦》言七日来复,其间无不断续,阳已复生,物极必反,其理须如此。”

示例:明-冯梦龙,清-蔡元放《东周列国志》第七十七回:“物极必反,子宜速归。不然,胥当践‘复楚’之约!”

《吕氏春秋》是战国末年秦相吕不韦集合众多门客共同编辑而成的理论巨著,公元前239年(秦始皇八年)成书。该书以儒家学说为主干,以道家理论为基础,以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材,熔诸子百家学说为一炉,闪烁着博大精深的智慧之光。其中《博志》篇有这么十二个字:“全则必缺,极则必反,盈则必亏。”简直把物极必反的命题说彻底了。

而将这一观点提出并贯彻始终的,是公元前楚国的著名思想家,道家学派的创始人——老子。在老子的著作《道德经》中第五十五章,有言道:“物壮则老,谓之不道,不道早已。”

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