南京2019届高三日模式:视野对幸福感,哪个重要?

资料来源:一篇作文

[真题再生]

根据以下资料,选择角度,自己写题目,除诗外,写一篇800字以上的文章。(70分)

有人说人的视野变小了,容易满足,幸福感也变大了。有人说(威廉莎士比亚、哈姆雷特、幸福)人的视野越小,结构越小,人生道路越窄,幸福感也越差。

[沈帝分析]

这个问题是多篇辩证的材料作文,根据对材料的掌握和理解,不难发现材料的中心是“视野”。资料中对人们的视野角度作了辩证的解释。一个是眼界小就满足,获得成就感,一个是眼界小就格局小,人生道路越窄幸福感越差。考生要从两个辩证的话题中选择一个进行立意。从第一个理解可以看出,视野变小容易满足,视野的大小决定成就感。第二种理解可以以视野决定高度,视野构成人生,大视野成为气魄为目标。以上角度都可以成为学生写作的观点。写文章的时候要注意结合自己的生活,分析的时候要结合现实社会的现象,作文才能有一定的深刻内容。

01.提炼两种说法的共同点,锁定材料话题

本资料将两种主张组成相同的句子,比过去的“青春”、“健康”等问题直接引用长度不同的名人名言更容易突出观点的异同。“视野”和“幸福感”是两种说法共有的关键词。所以这个资料要给我们讨论的主题是人的视野和幸福感的关系。

“视野”本来是指眼睛能看到的范围,比喻观察和认识的领域。需要注意的是,“看得见”和“观察”并不意味着得到,甚至与看得清楚或理解得不一样。因此,视野更多的是发现的可能性,与实际收入有很大差异。正是这个空间提供了我们施法逻辑的余地。

再次是“幸福感”。原来“幸福”没有客观统一的标准,加上对心理情感的“感觉”二字,强调了主观特性。所以,写这个问题的时候,首先要明确“幸福”的定义和对“幸福感”形成原理的认识。从资料的两种说法可以看出,分歧的本质就是对“幸福”的理解。

02.分析两种说法的差异,理解观点的差异

两种主张不仅提出了不同的观点,还提出了各自的论证想法。理解两者的思维方式,用文章观点写其中一篇文章,就会成为城门。如果能比较两者论证思想上的差异,作文时一立起来,文章会更具辩论性。如果能重新发掘那个分歧,那将是一篇充满思辩的好文章。

第一,使用“满足”作为“视野小”和“幸福感强”的逻辑连接,几乎是《逍遥游》强反抗的表现。

二是引导“视野小的——格局小的——人生路窄,——幸福感弱”的逻辑链。“格局”仍然是内部化概念,但已经具备物化实体性,“人生路”是纯粹实践性的概念。

因此,两种说法的本质区别在于对“幸福”的认识。前者将“幸福感”解释为内在心理情感,后者将“幸福感”解释为外在物质拥有。前者重视当前的感情状态,后者重视未来的发展空间。前者认为“幸福感”可以主观调整,后者认为“幸福感”必须受到客观约束。

03.思考两种说法的空白,寻找构想的突破口。

资料正在讨论“视野”和“幸福感”的关系,但表达中不包括“视野大”的情况。当然,我们可以认为资料表达了两套相互逆定理。也就是说,材料中两种说法的逆命题也成立。

命题一:人的视野狭窄,容易满足,幸福感也会增加。

逆命题1:人的视野大,不容易满足,幸福感减弱。

命题二:人的视野越小,结构越小,人生道路越窄,幸福感也越差。

逆命题二:人的视野越大,结构越大,人生道路越宽,幸福感也越高。

这样,在观点和论证上都和我们前面的分析没有区别。但是视野和幸福感是单纯的正相关还是负相关函数关系?视野变宽,更清楚万事有限度的必然存在,不是更能满足吗?视野变得开阔,选择越来越多,路越来越多,反而很迷茫,不能行动吗?

另外,视野小的人不知道自己的视野小。所以这种材料本身就是具有大视野的人摆出观察小视野的姿势。所以问题来了。“自费鱼,安吉鱼的乐趣?”“但是,大视野不如判断小视野者幸福感的强弱,不如评价和感慨自己的幸福感。这就是所谓的“鱼饮用水、冷暖觉觉”。

[佳作模板]

视野决定高度

一名考生

打开电视,一句话在耳朵里回响。“高度决定视野,观点改变观念,尺度把握人生,思维方式决定出路,心灵决定格局。”心情很好,下意识地在脑子里默默重复,移植到记忆中。马上再读,很有哲理!这样简洁准确,只用三五几个字就能完美地表达玄妙的思想,引人注目。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,)事实上,闪闪发光的不是文字本身,而是写作者的思想。它不是人眼,而是滋润人心!

高度决定视野。一般人都知道,爬得越高,越远。这是不变的真理,站在不同的高度。其视野显然不同。视野又宽又窄。会直接导致结果的差异。要想站在高处,就要勇敢地抬起脚,在山脚下披着荆棘攀登。无论遇到什么坎坷或困难,

角度改变观念。从不同的角度,从不同的方面看一个或一个人,往往会有与过去截然不同的感觉和认识,纠正对某件事或某个人的感觉和认识偏差,这对调整自己的心态、对自己的处世观的把握、对自己人生轨迹的选择大有帮助。(莎士比亚。)(温斯顿。)你的脸。

对缺憾心中愁苦时,当你的思想被桎梏时,不妨迈动智慧的双脚走一走,换个角度,观念就会有所改变,就会收到“柳暗花明又一村”的意外惊喜。换个角度看人生是一种明智的选择。

尺度把握人生。人生,其实是门艺术,这里,最讲究的是度的把握,真理与谬误往往一墙之隔,做任何事情,能把握好尺度,在生活中则能左右逢源,否则只能四面楚歌。也就是说做人、做事,惟有能恰当把握好尺度者,其人生才会更顺畅如意,丰富多彩,有滋有味。高度、角度和尺度,三者紧密相关、相辅相成。站好高度,前途无量;换个角度,海阔天空;把握尺度,左右逢源!

在生活中,人们处在不同的位置往下看,很不容易看清真相,其根本原因就是角度的错位,影响了高度的定位,哪怕在一个很高的位置,也会欠缺高度。由此,角度是个非常重要的切入点,之所以有万物之分、之所以有万念之说、之所以有万般情爱、之所以有万般仇恨,都跟你所站的位置和认知的角度有关,别以为你有两条腿,就觉得这很容易,很多问题都是因为你有两条腿不懂得“角度”而滋生了……

在人类甚是浩瀚的历时长河中,总有璀璨夺目之事物映入你的眼球,不知道你有没有想过,这是为什么?我认为“角度”两个字很关键,就如看一本书,用历史的眼光打量下去,你会觉得这一切不过是过眼云烟,用文学的眼光看下去,你会觉得这一切是那么引人遐想……

【教师下水作文】

何须窥得丧,且望天涯路

文|丁老师

何为幸福?“所得”除以“所欲”耳。窃以为这一公式恰好与材料中的两个“视野”之词逐一对应。“所欲”对应的是前一“视野”,它更关注自身欲望,欲望越小,便更易知足;“所得”对应的是后一“视野”,它更关注人生追求,追求越高,人生之陌才能越走越宽。人们通过追求取得的收获越多,同时欲望越少,便更容易拥有幸福感。因此,请允许我谈一谈:何须窥得丧,且望天涯路。

减少欲望,莫窥得丧,方能知足常乐,拥抱幸福。弘一法师说:“贪欲之人,无有厌足。”欲望似毒,一旦入骨,便易不断膨胀,吞噬万物。只有将视野所及的个人得失看得淡一些、少一些,懂得知足,才能常怀幸福。正如魏晋名士嵇康,当挚友山涛欲邀其入仕时,对功名不持贪欲的他写下了《与山巨源绝交书》,只愿随性山林,饮酒啸傲。与之相对,初唐诗匠宋之问则因欲望过多而汲汲名利,不断钻营,最终身死人手,为天下笑。当“目送归鸿”千年传唱,当“近乡情更怯”只遗绝响,我知道,只有注目一己得失的视野小了,幸福才会排闼而来。

追求高远,望天涯路,方能拓宽格局,拥抱幸福。目光停驻之处,定是心之所向,只有在西风碧树中独上高楼,将视野落向值得追求的天涯尽处,我们的人生才能格局宽阔,展现价值。要像南仁东一般,将视野拓向宇宙真知,才能廿二春秋栉风沐雨,令窝凼洼谷醒天眼;要像黄大发一般,将视野拓向黎民苍生,才能卅六寒暑筚路蓝缕,换绝危崖通涓流;要像林俊德一般,将视野拓向家国民族,才能五十星霜深藏功名,教瀚海黄沙腾核云。我相信,当我们将视野投向真理、人民、国家之时,我们的人生之河才会越来越波澜壮阔,奔流澎湃。

揆诸现实,对于我们当代青年人来说,更应将减少欲望与追求高远二者兼顾。一方面,不当北大钱理群教授口中的只将视野落向私利、“何厌之有”的“精致的利己主义者”,而要降低私欲,知足常乐。另一方面,要在确立人生追求之时让视野扩展到对社会、时代有益的天地中去。只有这样,才能真正获得幸福,毕竟,追求是追求者的通行证,贪婪是贪婪者的墓志铭。

庄子云:“人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。”我们一生的时光仅是造物主的短暂恩赐,那在这忽如远行客的飘忽岁月中,又何必让视野中只有欲望、没有追求呢?而我,则愿意在自己的平凡的命途中,知足知止,不胀私欲;追求理想,不仄格局,最终让人生之旅山长水阔,幸福花繁。

既有天涯堪瞩眄,何须得丧入眸光。

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