【关于和好的名言】精选44个卢梭的名句，一起细致地提高吧！

卢梭是法国启蒙运动时期的杰出思想家，曾翻译他的作品《爱弥儿》介绍给中国，通过这本书，很多中国读者对家庭的爱和子女教育方法有了良好的认识和心灵的提高。不仅如此，卢梭还是自然主义的第一倡导者和蹂躏者。他认为现代工业文明越来越脱离人类和自然，越来越不和谐。我们要抛弃工业机器，回归自然。这是营养和斑马一样自由幸福的生活。他这样说。“大自然希望孩子们在成年之前看起来像孩子，顺应自然的教育也必须是自由的教育。卢梭主张：“真正自由的人只想要他能得到的，只做他喜欢的事是我的第一个基本原理。”

哲学上，卢梭也有树，主张感官是认识的源泉，我们所有的知识和记忆都取决于感官。他坚持“世界由一个自然之神统领”的观点，强调人性的本善，信仰高于理性。(约翰f肯尼迪，《信仰》)然后他提出了历史上最著名的社会契约论，主张建立资产阶级的“理性王国”，实现人的自由和平等权利，反对大使制和压迫。他承认，人类不平等的根本原因是财产的私有，消除私有财产，“天赋人权”需要我们努力。

卢梭到底是怎么样的人，他的思想精密而深刻的地方在哪里？今天哲学诗画精选了他的44个名牌，一起学习提高了！

1.如果世界上真的充满了心灵和宁静，那么不怀念过去和未来，不希望时间的流逝，只掌握现在，没有不足和快乐，没有快乐和忧虑，没有要求，只有感受到自己的存在，处于这种状态的人可以说自己幸福。

2.当一个人齐心协力想做好事的时候，他最终一定会成功。

3、人生是自由的，但总是在枷锁中。他认为自己是所有其他人的主人，但因此所有其他人更像奴隶。

4、唯独在这种孤独和沉思的时刻，我才是真正的我，与我的天性相符的我，我没有忧虑，没有束缚。(威廉莎士比亚，孤独，孤独，冥想，冥想，冥想，冥想，冥想)

5、大雨或阴天可以延缓我们到达的时间，但不能阻止我们前进。

6、10岁被饼干吸引，20岁被爱人吸引，30岁被快乐吸引，40岁被野心吸引，50岁被贪婪吸引。人，究竟是几年，哪个月会追求艺妓？

7、忍耐是苦的，但其果实是甜的。

8、要记住，人之所以迷路，不是因为他的无知，而是因为他自己知道。

9、我通过回忆往事来滋养自己。我在我身上寻找养料。我已经养成了反观自己的习惯，对苦难的感情和记忆不再强烈。我从自己的经历中知道真正幸福的源泉在于我们自己。只要自己理解和追求幸福，别人就不能让他陷入真正悲惨的境地。(约翰f肯尼迪)。

10.生活最有意义的人不是年龄最长的人，而是对生活最有感觉的人。

11.现代人感到嫉妒的原因是社会的欲望，而不是原始的本能。

12、攻击邪恶正直的心并没有那么大。它总是戴着某种诡辩的面具，总是披着某种道德外衣。

13、我们手中的钱只是维持自由的工具，但很多人认为它是真正的自由，所以我们自己也成为了工具。

14、你要宣布你的一切，不必用你的话来说，要用你的本来面目。

15、生活本身没有任何价值。其价值取决于你如何定义和使用它。

16、在千变万化的人生中，我们要避免为了未来而牺牲现在的过分小心谨慎。这种方法往往是为了将来根本得不到的东西而牺牲现在能得到的东西。

17、上帝创造了我，我打破了这个框架。

18、我从事空前的事业。我要把一个人的真面目都展示在世人面前。这就是我的意义所在。

19、我们不是在路上像逆佛一样追路，而是像旅行家一样沿着路逛。我们心里不仅想到起点和终点，还想到起点和终点之间的距离。对我们来说，旅行本身就是一种乐趣。

20.做有意义的事本身就是一种乐趣，在忙碌中绝大多数人看不到这一点。

21，流就流。停下来就干了。长大后慢慢枯萎，这个世界不是永恒的。有的出生，成长，最终死亡。死亡谚语。

22、你不能牺牲任何东西，结果你什么都得不到，因为你追逐你的欲望，所以你永远不能满足你的欲望。

23.真正的幸福无法用语言表达。那只能用心体会，越深越无法描述。因为真正的幸福不是一系列事实的积累或逻辑的推理，而是美丽心灵状态的持续。

>

24，人的价值由自己决定，现在的你即是过去的你与未来的你的复合。

25，一个人的心是只服从他自己的，你想束缚它，结果却释放了它；如果让它自由自在的话，你反而把它束缚得紧紧的了。

26，人类似乎有这样的倾向：建立一套规则叫别人遵守，同时又极力使自己成为例外，不受它的约束。

27，我们之所以心爱人类，是由于我们有共同的苦难；如果我们不是人，我们对人类便没有任何责任了。对人的依赖，是我们个体力量不足的表征：如果每一个人都不需要别人的帮助，我们就根本不想同人联合或合作了。

28，我见过许多人在探讨哲理时书生气十足，他们获取知识是为了在人多时显得比别人博学，他们研究人性是为了能夸夸其谈一番，而不是为了认识自己；他们学习是为了教育别人，而不是为了启发自己的内心。他们中有好些人一心只想著书，只想能被欢迎，也不管那是什么样的书。当他们的书写好了，发表了，对它的内容也就再也不感兴趣了，他们觉得只要不遭到驳斥就万事大吉了。

29，我只有高贵的思想，而无高贵的血统。

30，异性友情的发展，就象双曲线，无限接近但永不触及。

31，问题不在于我们学到的是什么样的知识，而在于我们所学的知识要有用处。

32，我们的痛苦正是产生于我们的愿望和能力的不相称，环顾四周，到处都是愿望很大而能力很小的欲望者。一个有感觉的人在他的能力扩大了他的愿望的时候，就将成为一个绝对痛苦的人了。只有在一切力量都得到运用的时候(即欲望与满足欲望的能力相称)，心灵才能保持宁静，人的生活才能纳入条理。

33，任何人，任何事物，只要与我的肉体利益有关，就不能真正占据我的心。我只有忘掉自己，才能津津有味地进行沉思和遐想。

34，知识少的人，讲话讲得特别多；知识多的人，讲话反而讲得很少。

35，人所经历的沉浮挣扎和痛苦潦倒，都是对他的磨砺，总有一天他会得到累累硕果。

36，人们说生命是短促的，我认为是他们自己使生命变得短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快。可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。

37，事实上，法律永远有利于占有者，而不利于一无所有者。

38，在儿童时期没有养成思想的习惯，将使他们从此以后一生都没有思想的能力。

39，男人大谈他知道的事，女人只谈受欢迎的事。从这你就能明白男人与女人有多么不同。

40，出自造物主手中的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。

41，问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分成长起来的时候，教他以研究学问的方法。

42，人民永远希望自己是幸福的，但是人民自己却并不能看得出什么是幸福。

43，我们希望人们品行善良么？那末，我们首先应该让他们热爱国家，但是，如果国家对于他们和对于外国人一样，如果国家只是给他们对任何人都不能不给的东西，他们又怎么会爱国呢？假如他们甚至连社会安全的权利也享受不到，生命、自由和财产都任凭有权势的人们摆布，不能或不允许他们得到法律的保障，那就更糟糕了。在这种情况下，他们会陷入一个自由人所能设想的无可再坏的情况。这时，在他们看来“国家”二字就是纯然可憎可笑的东西了。

44，一切法律中最重要的法律，既不是刻在大理石上的，也不是刻在铜表上的，而是铭刻在公民的内心里。