唐祥

作文

本专栏与广州市中学汉语教学研究会共同主办

[标题]

山石对小石子说。“我才是真正的石头,当我的皮肤粗糙、棱角分明、血性强的时候,我们就能形成雄伟的山,凝聚成高耸的山峰,展现自然的粗糙。”

石子对山石说。“好几个月来,水腐蚀沙子,我皮肤光滑,肌理滋润,可以用桌子装饰,用建筑装饰,……。美化人们的生活。我已经和原来的样子大不相同了,但那不是石头吗?”

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智信中学高三(12)班曹林之间

学生习作

多年来,水餐磨石、山石脱下粗外套,磨出清晰的棱角,成为皮肤光滑、皮肤光滑的鹅卵石。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《哈姆雷特》)山石在野外突出了自然的粗犷和山的严峻。碎石进入事件,将自然景色带入家园,将钟乳荣水的气息带入世界。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,)两者的外表虽然相隔遥远,但能承受燃烧的火焰,能承受用锤子敲打,能从山石到石子,能改变那块表,但露出美丽的初心不变。(莎士比亚)美丽。

孟子相信大义,用仁济税周游列国,用儒家术游说君主,这与传统儒学者推行政道的方式不同,相反,他涉嫌口才出众,颠倒黑白,谋求个人富贵的纵横家相似。孟子的学生问道。“外人都说书生,敢问什么?”孟子说:“怎么能辩解好呢,不得已而为之。”游说辩论只是为了让国军更好地接受“引渡”,孟子不是为了个人利益,而是为了宣传自己的主张,他决不会像诡辩者一样违背信仰,损害初心。像打磨过的石子一样,以更加融化的方式实现初心。初心没有变,怎么能说石子不是石头呢?

山石守护其棱角是以极端壮烈的方式守护初心。石子从顶部跳入河流,体验磨石,是为了找到更现实的方法实现初心。飞甘明知周王强奸,直接谏言有杀身之祸,但仍然强奸,以“杀身成仁”宣布自己的高手。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《战争》)司马迁为了逃避死亡,接受腐烂的刑罚,忍受耻辱,这是古今的辩论,万岁的话。前者轰轰烈烈,后者忍耐,同样是坚定的信念,不变的初心。

从道德和精神层面来看,山石随风屹立在天地之间,一成不变,不同意世事的豪爽令人敬佩,但这种激进的方式最终很难被世界接受。山石的尖角太尖锐,最终无法进入人们的生活。就像天才哲学家尼采为了追求精神的独立而孤立地生活一样,一辈子都无法得到理解和认可,其悲惨的生活也注定了命运。当然,社会不能没有这样的人。特别是在危急时期,如果缺少这种不可弯曲的激烈问候,也许我们会再次遭受灾难的命运。但是这是一个很特别的人,绝对是少数,值得珍惜。

从现实角度来看,石子是圆的,光滑的,人们更能欣赏和接受,更容易完成初心。初心一致,但选择方式不同,两者之间会有很大差异。我会更欣赏鹅卵石。因为他们不仅要忍受腐蚀,还要在充满诱惑的世界里保持纯洁的心。黎巴嫩诗人纪伯伦说,我们已经走得很远了,但忘记了为什么要出发。抱着初心的石子啊,在磨石路上要穿过多少河流,要经过多少滩涂?(威廉莎士比亚,哈姆雷特,)有些人在漫长的道路上迷路了,有些人到达了目的地,但失去了最初的自己,有些人能进入房子,有些人可能被华丽的外表迷惑,有些人成为华丽而虚幻的装饰。像孟子一样一辈子坚持“正人心、社论、距离”,需要多少勇气、毅力和毅力。(莎士比亚)。

儒家提倡“权”和“经”,权力是不变的原则,经是基于实情的变通。我们需要不想更改的山石。他们是道德和精神的领导者。需要更多能根据现状改变方式的石子。

[教师评论]

从这篇文章引用的资料来看,作家平时花很多时间涉猎历史文化书籍,所谓的厚积薄发。从文章内容来看,作者可以用孟子的变化和不变的比喻,比较司马迁和比干进行辩证分析,肯定了两种价值追求。文章不仅指出了鹅卵石风格的社会实用性,还指出了各种激烈方式的重要性。一般来说,深化主题并不容易,但作者从道德和现实层面进行比较分析,深入挖掘自己对两种处事风格的思考,使主题更加深刻。

只用了50分钟就在党里写作文,有这样的文采和见解,非常珍贵。最近有意见提醒学生在论述文作文中最大限度地使用新鲜、时代性的素材。这篇文章是引用经典的例子,但可以认为不影响主题的表达。如果能深入思考,案例其实一点也不可怕。

(智信中学高级教师杜昌奇)

[秘史评论]

问题提出的材料是山石和碎石分别炫耀其能力的意思。一般来说,作者从“角色不同、身份不同、各有价值、不可缺少”的角度折中。这篇文章来自“初心未变”的问题,原因可能是石子经历了曲折或石头的过程。但是作者引用孟子和司马迁等人的典故来说明他们的初心没有变化,看起来有点牵强。当然,我发现这篇文章的作者不是为了典故而“削足适履”,而是一些学生为了有用地使用自己记忆中的名言,可以歪曲意思提醒预设的构想。(莎士比亚)。

事实上,从文章来看,作家的文采很好,要有自己的想法。如果多表达自己的想法,不是依靠典故,而是相信他完全可以写得更好。但是,为了战前这种高考应试作文的常见模式,反而有可能远离山石条约石争议和命题老师的“初心”。

(《羊城晚报》首席评论家何龙)

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