【冬至小学作文600字】李春林散文：同志，做饭的香烟中的等待

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又来了一年同志。

今年同志外面雾气弥漫，看不到天空，学校也停止了学生们的户外活动。往窗外看，雪松的绿色也有点孤独。远处光秃秃的树顶上不时停着棕色和黑色的鸟，但模糊模糊的影子带着可怕的声音，使看到的寂静旷野更加彷徨。一个人走的话会有点孤独。(在我看来，这就是我们的生活方式。)——莎士比亚(莎士比亚)。

雾蒙蒙的田野，这样同志的天气越来越安静，感觉不到任何生命的气息。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《千里迢迢》)昔日喧嚣生气勃勃的那双手，再次被季节的双手牵着，每年都留下衰退和暗乱。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《季节名言》)非常黑暗，看着近处的稻茬和远处的莲花汤，由于主体的丧失，像王朝一样退居最后的高手。(莎士比亚)。

遥远的过去的记忆也像这模糊的天气一样笼罩在时代的尘埃里。社会在一步步前进，但人与人之间越来越层层封闭，心灵的虚构越来越空洞，空洞已经没有生命的物质剩下了。和当年的土地一样贫瘠。(莎士比亚)。

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往年的这个时候，田野是最激烈的，到处都是忙碌的身影。我记忆中最有生命力的是土地。稻田对我是社会哲学意义上的启蒙。由于对水稻的追求(严格地说是我家对水稻的追求)，在落后而崇高的土地上实现了我对社会的第一次理解，完成了我的生活及其重要的革命。如果没有1982年一年的劳动，今天就没有我对水稻的崇拜，甚至上升到社会处世。(英国)阿尔伯特艾尔伯特(Bart Orthern Exposure)。

过了那一年的同志，土地将进入另一种种子意识。土地上的物质永远是人们生命持续的重要保障。我们几千年来的所有怨恨和怨恨不是对土地的追求，也不是对土地的物质的渴望。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《土地名言》)对土地的要求往往要通过不同的仪式来实现。无论是战争式还是和谐式，还是中华文化中保存的古代文明，都与大地之神有关，土地的神圣性是这个星球最后的景仰。土地高手是人类深藏和心灵的最后高手，解释土地是解释所有生命的最后密码。(你知道吗？)。

目前看来，虚无缥缈的繁华，某种焦虑和自我治疗，隐藏在尘埃里的深处，还有几个人能安静地思考。太多哥哥下的沉默将再次破坏人性的光辉。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《沉默名言》)。灾难和兴盛的轮回都逃不过土地的轮回。土地是卑微的祭品和高贵的光环，可以主宰人类的命运，也可以毁灭已经存在的新生。

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直到同志，我在母亲或父亲身后，与土地一次又一次，我们的生命在地下，我们要在地上攫取生命的意义。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，家人)人们常说劳动的唠叨是最好的礼物。那时，面对那个穷困的实物，只有在地上工作，才能获得力量和希望。(莎士比亚)。

父母对我的劳动有积极的看法，这不仅是家庭的当务之急，也证明了我们家庭的完美实力。生产队的土地挨家挨户分配后，我成为了家庭的希望和依靠，所以我的理想从“书是人类进步的阶梯”变成了“希望的田野”。

那几年，我对土地的情节很纠结，想摆脱土地的束缚，想在地上实现无耻的梦想。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，)每当自己的灵魂纯洁到土地的高贵，漂浮在空气中的种子们的语言就是使我感受到生命的旺盛和梦想的美丽。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，)田野里的土地被一户人家纯洁、干净、整洁、附着在土地上的微小生物，那么亲切、有生命的质感，每次访问都有不同的崇拜。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、家人)自然的恩师啊，一次又一次地拯救生命的苍白，村里的炊烟得以复苏，再次将故乡的梦想带回蓝天。(莎士比亚)。

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与土地一水相依的，是那漂浮在故乡纯净天空中的炊烟。

人们从土地上获取生命的希望，从炊烟中享受生命的快乐和安详，炊烟中暗藏着乡村最为至真的爱与花语飘香。劳作的开始是因为炊烟，劳作的结束也是在于炊烟，炊烟就像乡村的号角，那扶摇直上的刚毅，那袅袅纤弱的倾诉，那引发故乡经久不息的神韵，无不时时刻刻向他人显示着一个家族的茁壮成长。同时炊烟也是村庄的象征，有炊烟的地方必有生命的守候，必有文明的承接与颂扬。

那时候，我们在外行走的人，炊烟既是很好的向导，又是心理最佳的安慰。你想，迷茫的野外，莽莽无极的空旷深处，能寻找到炊烟的香味，那是何等的兴奋欣慰。借助炊烟，我小时候很少迷失过家乡。

对炊烟最初的理解，我是从对母亲的依赖开始的，母亲就是我生命体的袅袅炊烟，那里有母亲对子女全部的爱，那里有子女对母亲最纯洁的守候，我们都是依偎炊烟长大的一代，炊烟在我们生命之初诠释了全部的时代烙印。

所以，那诗情画意的炊烟，击倒多少人的灵魂，又寄予了多少人的心灵旅痕。

现在，我们已经远离了那片土地，也遗失里那缕炊烟。我们在生命的河流中，淡忘了那些生命的足印，意识的小船就像今天的雾霾一样，没有了任何理想的彼岸。

土地和炊烟是一个村庄本质的象征，土地的生命价值和炊烟的生命梦想，才是社会哲学的核心所在。

远离土地和炊烟的乡村，也就远离了生命的本质追求，也就造成了村庄的失落，生命的寂寞和空虚，再多的繁华，也不能弥补故乡的伤痕；再多的等待，也等不了灵魂的回归。

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一波波的生命，像潮水一样，最终汇入了自然的终极之海。再次回望家乡，一些曾经鲜活的情境不再，一处处彰显命运的场景不再，一次次曾经叱咤风云的崇拜不再……那些曾经令我成长的价值观，已经离村庄远去，哲学的生命方法发生了革命性的变化，时代的变迁，将一些渗入命运的密码迷失。我们被逃离村庄，又没有融入城市，我们像一群文化的逃难者，我们又将另一次回归贫困--基于生存的空间，寻找失落的土地和炊烟。

而，冬至的今天，父母仍坚守在那片寄予生命营养的土地上，静静守候着那一缕象征生命之塔的炊烟，将一粒粒饱满的种子，再次种进遭受冷寂的土地，为我们的幸福做着最后的努力。