【窗外的杨柳作文200字初中】窗外的那些三百杨柳。

编者：三白流，耐碱干旱，我老家和文海老家不远，过去都是碱性土地，三白流也很多。“十里香闺不同”，名称不同。我们这里也说三百流，三嘎流也说，三嘎流，三百流也说。三白柳长得不像垂柳那么高大，三白柳枝曲折，三白柳很少长成大树。文海是老记者、鲁迅文人，第一次认识李文海是看他写的消息、通讯、评论，大多数都是优秀的作品。有一天，我读了他写的散文《窗外的那棵桑柏柳》，比如诗的美文，意思很高，读了几次也放不下手。可惜我的文学水平太低，只知道好，不敢评论。随后将这篇文章上传到网络上，评论很多，有解说员说《桑柏柳》是作家文学作品的代表作。今天再次转发这篇文章，并在文后附上评论家郭燕英的评论文章《文短意长率真情》。

2021年3月22日

窗外的那棵三白柳

——里识字

春天来了。最先让我感受到丝绸春天气息的是窗外的那三白流。(莎士比亚)。

那是最先进入我眼睛的新记录。我的办公室在二楼，南昌下面有一排平房，我窗户下面的屋檐缝隙里长着一棵三百流，它完全属于“野生物种”，我也不知道什么时候突然发现了它。每当春光袭来，它就不失时机地吐出鹅黄色的嫩芽，接着长出绿叶。

当我站在窗前的时候，我总是感觉不到感慨。没有人关心，再也没有护理，在这么困难的条件下，在极其有限的空间里，小生命如此顽强！我还是不太清楚它用什么维持生命。有的时候几个月不下雨，炎热的太阳把气温烤到40度，扎根在黄泉胡土上的小树掉下了骄傲的头，这么弱的三百流没有死，偶然遇到了一点湿气，恢复了元气。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，) (哈姆雷特，)到了冬天，北风像刀一样雕刻万物的萧条，望着在凛冽的风中摇曳的这三百只小鸟，心里愁闷。能熬过这个冬天吗？明年春天开始了，在我的凝视中，那颗小嫩芽总是在躲不过弱风的身体上急切地钻出来。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，)于是又开始了新年的旅程。五彩缤纷的大自然可能不会因为这三百流而改变什么。它的姿态并不真美，也不会长大，也不会成为任何木料，但它没有后悔，执着，安静地为装饰春天做出贡献。(莎士比亚)美丽。

三白流的呼吸我很熟悉。我家在黑龙江港流域的盐分地带。

地里没什么特别的，但有一堆三百流，现在已经看不到那景象了。相反，沃野千里，水果和蔬菜很香。我小时候的朋友们扔掉了三百流的树枝，在头上编了圈套玩，学了八路军的武功队。三白流有淡淡的香味，涩涩的香味，开着淡红色的小花，很小，不注意的话，人们一定会认为这是一片破碎的叶子。三白流太普通了，吸引不了人们的注意力。历代文人都喜欢用自己的人生感悟让事物发光，我翻着书找不到写三百流类的东西。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、读者)刘禹锡奖牡丹：这个京城有很好的颜色，是千分万发的比赛题画。王安石喜欢高松：桃李三色傲娇，占据了春光第一香。王安石喜欢高松：但桃子和李。陆游写过域外断交边的梅花。孤独没有主人，但香气依旧有思念。与袁尚初相去甚远的白居易的文章中也有野火燃烧的风骨，并且以小草凝聚而自豪。三白流，你有什么？

我认为三白流出身贫穷，因为它经常生长在贫瘠的土地上。属相。茫茫的盐分、戈壁荒地、孤独的烟雾沙漠都在晃动着它的影子。去年9月，我从兰州出发，穿着河西走廊到敦煌莫高窟。真是世界一流的艺术殿堂啊。有多少艺术家曾怀着朝圣般的心在这里徘徊。(大卫亚设，Northern Exposure(美国电视剧)，MART)我走出莫高窟，惊叹于对面敦煌壁画的优越，走着走着，突然发现这里有一大群三白流，我停下来看了很久。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《读者》)这里的三百种动物是人工栽培的，经过精心的修饰，长得郁郁葱葱。也许他们的姿态与莫高窟高贵一致。谁说三白流很难登上优雅的位置？敦煌壁画这样的地方有蓝天，都占据了一方的水和土壤，它像周围的绿树和鲜花一样，像城卫寺一样，成为莫高窟另一个气象，这是多么高贵！(威廉莎士比亚。)(哈姆雷特。)我拿出相机，从不同角度连续拍了几张。当时我觉得，莫高窟三百流和我窗外的那棵树虽然相隔很远，但好像真的没有什么联系。它们是同类，仔细调查，什么时候可能还有一个共同的爷爷。

不知为什么，窗外的这三白流在我心里越来越重。

对他我突然产生了一些尊敬。三白流可以穷，可以穷，可以穷，可以富，可以不淫乱。庙堂的高度很高，但江湖很远，不会改变本色。恶劣环境下顽强的风骨很坚固。西北四化没有失去它的立场。三百流啊，谁给你起的名字，这么准确恰当。你有桑椹甜美的香气，你有松柏的坚强，你有柳树的灵活性。

窗外的三白流，我祝福你！

2008年3月6日

附件：

文章简短冗长。

——读李文海《桑柏柳》

郭燕英

也许你有在孤独的悬崖上看到一朵花的兴奋，但像李文海老师一样。

用普通的“真的吸引不了人们的注意力”三百流兴致勃勃，张开想象的翅膀，为文字表达的可能不多，也不可能珍贵。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，)读了李文海的散文《桑柏柳》，感触很深。作者是“窗外的那三白流”说的，通过三白流的生存状态和生命姿态分层推进，象征着生活中人们需要的品格和精神。短小精悍的文章、简洁的结构、丰富的内涵、朴素和平淡中渗透着丰富的情感和人性的延伸。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《新世》)正是这种仁诚的方式，使人们因树木而栖息，形物比喻人。

媒体的发展为写作提供了广泛的平台。写作要从生活的土壤中提取提炼创作的元素，呼吁回到生活的本真。(威廉莎士比亚，温斯顿，莎士比亚)观察生活，写出生活中的感悟，我认为应该从画报工作、说真话、表达真心开始。李文海是从自己看到、思考、感受、领悟出发，用笔锋看真知的。他的真知和真心蕴涵在质朴之中

技巧。宋代的李涂曾精辟地指出：“文章不难于巧而难于拙，不难于曲而难于真。”作者正是在一种自然朴素的叙述中抒发了对窗外那棵桑柏柳的真挚情感，表达了自己对自然、人生的独特感受和真切体验。桑柏柳是平凡的，在常人眼里微不足道，而李文海先生却另辟蹊径，写出其精神。著名雕塑家罗丹说过：“生活中不是缺少美，主要是缺少发现。”作者在生活中发现桑柏柳的“美”：在无人呵护的艰苦条件下，依然能顽强生存，不卑不亢，在需要自己的地方默默地奉献着自己；倘然环境适宜，经过培育、修剪，也可以登大雅之堂……因为生活中的观察、体悟，作者深谙其性，于是，借景抒情，托物寓意。诚如林语堂所言：“一切自然生物，皆有其文，皆有其美，枯藤美于右军帖，悬石美于猛龙碑，是以知物之文，物之性也，得尽其性，斯得其文以表之。”

李文海得其文以表桑柏柳，不禁让人想起上个世纪类似题材的《白杨礼赞》《松树的风格》等抒情散文名篇。许多年来，这些文章被当作范文来阐释和学习，它们所运用的象征、借物言志等手法一直被视为散文写作的圭臬。但是，这些名篇皆带有时代的特色，少了一丝散文的唯美之感，却令人无端地感到一股革命激情、一种粗犷豪放，情感逐步张扬，从理性的、分析性的语言叙述开始抒情式的赞叹，情感与思想是外露的。《桑柏柳》却不蹈故常，跳出了这些名篇的写作模式，情感是内敛的，思想是含蓄的，文字是温婉的，深入浅出，小题且大气。

《桑柏柳》语言清丽自然，朗朗上口，可读可诵，从中可见作

者对散文语言本体的追求和把握。作者所言皆为自己亲历，运用敷陈其事而言之的表现手法，层层递进，词藻朴素，语言平易，生活气息浓厚。可谓：不事雕琢，自见精彩。但是，“看似寻常最奇崛，成如

成如容易却艰辛”，在直言其事的叙述之外，伴以精当的描写和衬托、对比，似万绿丛中一点红，平添了艺术魅力。比如，“桑柏柳太平常了，简直是无法引起人们的注意，历代文人都喜欢以自己的人生感悟来咏物壮怀，我翻了翻书，没有找到写桑柏柳的。”随后，作者写了牡丹、古松、玫瑰、梅花乃至野草，都有文人墨客来歌咏，却唯独对桑柏柳不屑一顾。可以说，《桑柏柳》无“粉泽以为工”之弊，通篇顺补无华，颇具“清水出芙蓉，天然去雕饰”之妙。

《桑柏柳》行文晓畅，一气呵成，文字有一种流动美，其妙处在于能够“随物赋形”，即能够根据事物本身的不同形态給予形象生动的描绘。周作人曾说废名的小说的一个特点是注重文章的流动之美，“如一湾小溪，遇到一片草叶都要抚摸一下，然后汪汪地向前去。”这也算是美文的一种境界吧。而作者笔下的桑柏柳尽管有形，何尝不也是“随物赋形”呢？你看，贫困时，它牺牲筋骨编成精筐，为百姓服务；富了，它删繁就简，委屈自己给人们做风景。“在恶劣的环境中，坚挺着顽强的风骨；在鼓瑟社火中，不失其耿耿立场；可江湖之远，可庙堂之高，不改本色。”虽然桑柏柳“太平常”，“无法引起人们的注意”，更无法让历代文人歌之咏之，但经作者不同角度的披雾探源，亦颇能启迪人思。

文章以“窗外的桑柏柳，我祝福你”收尾，看似突兀，实则寓意深刻。试想，桑柏柳，“你有桑树的甜香，你有松柏的坚韧，你有柳树的灵活”，在我们生活中，不正是有众多的像桑柏柳一样生存着的人么？这样的人多么需要我们的祝福！猛然想起杜勃罗留波夫说过的一句话：“自然景物和人的思想感情，巧妙和谐地交流在一起，可以看出一种愿望，一种对于较好命运的憧憬，一种灵魂的冲动……”面对桑柏柳，美好的憧憬与祝福，是我们的一种由衷的愿望。同时我想，不管生活中遇到怎样的艰难困苦，我们都要顽强地活着——像桑柏柳一样……

更