【名人名言德高】西山第二题第二题：德崇芳可以说圣山是最高峰。

2018年春节登山很有趣

德崇坊可以说是圣山高峰

——胜融安德成凤监

一个；一个。工作；工作。1

德城峰是隆安县附近最高的山峰，位于县城郊区的西山林场内，风景优美，山路平缓，非常适合登山健身。天气晴朗的周末或假期里，登山爱好者经常叫朋友上德城峰。我有一个同事，闲聊的时候，他告诉我，每年春节的第一天，大家都去德成峰锻炼身体，还有一种道德，祝福自己的人生每一年都像爬山一样高高在上。这个习惯他已经坚持了七八年了。(莎士比亚)。

事实上，我对德成峰始终有好感。因为它不仅是站在我们隆安地区的大山，而且有一个好名字叫德成峰。(威廉莎士比亚、德成峰、德成峰、德成峰、德成峰、德成峰、德成峰)翻开中国传统文化的厚重历史书，就知道古人对“德”有多尊重。徐州文化的“礼乐文明”中的“德”是核心，德的内涵概括为“近朴高建、过义勇、居安思危、善始善终善”，在孔子推崇的儒家思想中，并没有说“起伏礼”是以德为核心的道德标准。《周易系辞》里：“天行健，君子自强不息。齐世坤说：“君子用厚道驮东西。”的“厚德财富”至今仍是中国传统文化的宝贵精神遗产。从《礼记大学》里的“大学之路、明德、亲民、至善”所宣传的道德纲领中，我们不难看出“德”是中国伦理的核心概念，是中华民族文化的核心概念。

山以德冠名与姓相连，可见居住在长安古镇的前辈祖先们对我博大精深的中华传统文化无比尊敬和仰慕。可以说德高望重，桑高是冤大头。我无端猜测前人不仅以德成峰命名长安古镇边的最高峰，也许也是对中华传统文化的推崇，也有鼓励自己和后人不断勇敢登顶的意思。(莎士比亚。)(莎士比亚。)。

因为对德的崇敬，向名字中有德者致敬。比如伟人、名人、裘德、长沙德、柳贤德、赵文德等。(大卫亚设，Northern Exposure(美国电视戏剧)，orthern Exposure)哦，另一个外国人叫Northern，是翻译的，但我对这个大门号表示翻译者的敬意。

两个；两个。这个；这个。2

改革开放30多年来，随着我国经济的持续发展，社会科学的不断发展，人们的物质生活丰富多彩。同时，“昌实知礼”，丰富的物质生活也使人们追求更高水平的精神生活。生活上，大家都喜欢走出家门，游览祖国的大好河山，雄伟的名山大川、秀美的湖江陶冶了我们的情操，洗涤了我们的灵魂，照亮了我们内心深处最真实的爱国之情。(莎士比亚)。

成年后，进入社会这个熔炉，在溜达的时候，我有幸攀登了祖国几座大好河山的名山大川，赞叹它，倾倒它，对它的心无限感慨。(莎士比亚，《哈姆雷特》，《生活》)。然而，这样的机会最终还是像中彩票一样小。因为工作的压力，因为生存的压力，我和其他无数老百姓一点都不一样，几乎每天都在重复自己昨天的生活模式。对于河南省的那位美女教师，我变得洒脱、自由，说：“世界那么大，我想你。”我只能把羡慕和羡慕相乘。去一次的话，没有一丝云彩的人生旅程只不过是梦里美好的祝愿。(莎士比亚)。

偶尔想想阿q。虽然不可能一直徒步旅行，但是家里人平安，工作还算普通，心境还算平静，人生还算平静。只是做个普通人也没什么不好。(大卫亚设)。

三；三；3

也许这就是我和德成奉缘分不到的原因。在长安镇生活了近20年，但我一直没有登上德近在咫尺的城峰。这是我的悲哀，也是我声称喜欢登山的耻辱——原来我对登山的爱也不过是叶公的好龙一样的自欺欺人。(莎士比亚)。

想起改革开放初期流行的一句话：外国的月亮比中国圆。到目前为止，我们很多人仍然被这种旧习俗所吸引。总觉得外面的世界很精彩。我们经常计划去这里的名胜古迹玩，但无视家乡美丽的景色。就像我们经常拿着手机，和远方没有见过面的微信朋友嘘，亲切的交谈，聊得火热，但对每天生活在一起的周围亲朋好友视而不见一样。

这真是现代社会的通病，也是科学技术高度发达的现代人的悲哀。我的同事登德成峰的经历使我更加形象和深刻地理解。也就是说，第三阶段内必须有芳草。大卫亚设，《南方快递》，同事名言)我们要珍惜身边的亲人和事物。因为最爱的人是身边朝夕相处的家人。最美的风景是家乡和我们一起长大的山水水。例如，德成峰在外地人眼里可能是一座不知名的小山峰，但在我们很多长安本地人眼里，它是一个高大雄伟的代号，象征着家乡的山水如画般美丽。(大卫亚设)。

所以，玄文联今年秋天在高爽的9月份组织我们的文友登上了德成峰，我毫不犹豫地答应了。

萨

从长安县城开车向西走，很快来到了西山账。徐山林场后面是连绵不断的山，群山最高的是德城峰。

走过帐簿，沿着蜿蜒的山路向前走，郁郁葱葱的山林里空气清新，夹杂着青草野花的淡淡香气，呼吸变成了一种快乐的身心享受。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，)山上除了我们这样的登山者外，没有其他人。寂静幽幽的那清脆的鸟声仿佛在耳边响起，清晰得让你感受到鸟儿的喜怒哀乐。(威廉莎士比亚，《哈姆雷特》，《千里迢迢》)走在路上，经常看到潺潺流水聚集成小溪，也听到小溪冲出山谷时传来的笑声。山水相依，蜿蜒流淌的清澈小溪滋润着山上浓密的植物，同时给德城峰增添了一点气息，显得有些秀丽。(莎士比亚)。

我认为，爬山在于意志力的坚强。所以登山也是对一个人意志力是否坚定的绝佳考验。

例如，我们登山的文宇。

中，就有一位叫擅长编唱山歌的农民歌者黄老汉，给我留下深刻印象。他虽年逾七旬有余，却是性格开朗，随口吟唱，虽然因脚部有点小伤行走不便，但他仍然坚持参加登山，拄着文友借给他的拐棍一步步向上登攀。一路上老黄与同行的文友不时还说些风趣幽默的笑话，闲聊之余随口吟诵而出的山歌，让我们似大快朵硕般享受，直感叹高手在民间，真正的文学在民间也。

虽然不时驻足歇息，但老黄硬是凭着自己不懈的努力上到了山顶，让我等年轻后辈敬钦不已，有文友感叹说，不知待到自己象老黄这样的年纪时，是否还能如老黄这般精神矍铄，可以徒步登上此山？！

五

行走在幽静的山路上，我蓦然想起，我已经很久没有登山了。

来自农村山旮旯的我，老家的房屋就建造在山脚边，从小我就喜欢去爬山，因为大山里可供我们玩耍娱乐的玩艺儿实在是太多了：有许多迎风摇曳的野花以及翩翩起舞的蝴蝶可供我们的目光流连忘返，有或甘甜或酸涩或者甜中带涩的野果可供我们果腹充饥，有长在不高的松树上的鸟窝以及那些吱吱乱叫的小鸟吸引着我们欢呼雀跃争先恐后去爬树掏鸟蛋，还可以在草丛里树蔸底下寻找松树菌——这种纯天然无污染无任何添加剂的野生绿色食品，无论是用于炒菜，还是煮汤，那香甜可口的滋味都是一等一的让人垂涎欲滴哩。

后来到学校读书了，在语文课本上不断学习到了许多关于登山的诗文，让我记忆深刻：譬如大唐诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》里，抒写了于登高望远之际想念兄弟的那份深情厚意，虽绵延千年，至今读来仍让人为之感伤，仍能触动心底那根最柔弱的弦。譬如杜甫的《望岳》，读书时老师要求我们整首诗都要背诵下来，当时还不觉得它的厉害，等到参加工作后读书看报才发觉，几乎每篇写到登山或者是写到登泰山的文章，都概莫能外地必须引用到老杜这首诗里的名句：会当凌绝顶，一览众山小。这时候才深深地领略到，老杜能够称为诗圣，真不是盖的！再譬如中国著名散文家李健吾的《雨中登泰山》娓娓道来，不仅描述了雨中泰山的独特风姿，更记录了他雨中登山的独特情趣，让人为之心神向往之。虽然后来随着自己马齿徒增，了解到这篇文章写作于上世纪六十年代的三年自然灾害期间，不免为作家在艰难困苦的年代里，对普罗大众置身于水深火热的苦难之中视而不见，仍然有爬山赏景的闲情逸致而心生些许不屑。但不可否认的是，单就文笔而言，这篇文章确实是挺不错的，我毕生都不可能写得出这么精彩生动的文章来。印象中还有杜牧的《山行》、杨朔的《香山红叶》等诗文，都挺不错的。在这些名家名篇的熏陶之下，我对登山的兴趣日渐浓郁了。

其实我对登山感兴趣，另外还有一个羞以启齿的原因，那就是：因为我是一个只会扑楞楞游泳最多只能游得十多米远的半吊子旱鸭子。小时候在河边洗澡，好几次小命都差点就被河水据为己有的我，对流动无形深不可测的江河湖海充满了未知的恐惧和无边的敬畏。因为对江河湖海的敬而远之，所以我对大山的偏爱也就愈发地明显了。为了掩盖自己的缺憾，我常常以孔夫子他老人家的名言“智者乐水，仁者乐山”来进行自我慰藉，并希望自己能够成为一个如大山般仁慈宽厚的仁者。

六

虽然是融安县城附近的第一高峰，但与泰山、华山相比，德圣峰并不算太高，我们一帮舞文弄墨的瘦弱文友经过数小时的跋涉，无一例外地登上了德圣峰山顶。

迎着猎猎山风，我在山顶上向着来时的方向眺望，但见近处连绵起伏的群山苍茫，层层叠叠，各种色彩完美而协调地融合在一起，与远处缈小的城镇、河流、田野、村庄、树木等相连接，好似一幅完美无暇的壮锦铺展在我们面前。我的视线被吸引住了，我的注意力被控制住了，我的心灵被震撼住了：哦天地如此辽阔世界如此浩荡，此刻就真实地展现在我的面前！哦生命如此缈小光阴如此短暂，我们每个人不过是历史长河中的一瞬，甚至连一朵转瞬即逝的浪花都算不上！由是观之，任何的不快、委屈、失败、苦恼等等，都不过是过眼烟云！登高望远，卸下心中块垒，顿时有股诗人般的豪迈、战士般的勇毅，伟人般的征服的快感风起云涌，激荡起伏于胸膛之间。

人生有成败，山峰无坦途。唯有坚定信念，不犹豫，不气馁，不退缩，举步向前，继续向前，以自我之不懈努力，方能勇攀高峰，才能笑对人生，无论是德圣峰，还是学习、工作、生活或者其他的什么山峰，俱如是。一代伟人大手一挥，意气风发地说：无限风光在险峰！登上德圣峰，顿感伟人所言非虚，诚不我欺也。

（罗念初）

登顶留念