相当长一段时间我想念一棵树。那棵树生长在一座叫鱼川的山上,山很小,百度百科上也找不到那个消息,只有村里的老百姓叫它鱼川山。那棵树长在御天寺的后面,互相依靠,互相温暖,也不能考试。这座山是先有树,还是先有庙。(马克吐温,北方专家)。
我知道那棵树是哪个夏天,所以参加了一次采风活动。那天我们从绵阳市出发,经过丘陵地带,先到达了村委会。村民委员会在小院内的墙上有一块招牌,是国家住房和城乡建设部授予的“中国传统村庄”。在山村看到这个招牌,心里也产生了更多的好奇心。
离开村委会,我们到达了高师。寺庙不大,坐落在半山腰上,寺庙前面是一座大型泥石流的山坡。森林覆盖的山地突然出现伤口,一个伤口裂开,在山村里也很显眼。山坡下,工人们忙着倒水泥,筑起代码堡,加固山。站在寺庙门前,看着下面的场景,以为正在过桥。
进入寺庙之前听说这个寺庙是国家重点文物保护单位,寺庙也会有它的特色和宝物的东西。
和村支书一起,我们进入了寺庙。寺庙成立于大明正统元年(1436年),至今已有580多年的历史。在路上,我想知道我的名字的来源。寺内人告诉我,寺本殿大雄殿前有一座矩形石雕,池塘正上方雕刻石块,里面水道和泉水相互连接,注入泉水。(威廉莎士比亚,《泰弗林》,序著)相传:“庙里有泉草,就不会干;有鱼,就能自由游泳。”这个传说在寺庙内的碑文中也有实证。铭文记载:“玉泉寺古名刹图。古山有泉,金鳞常以旧名跳跃。”
这只是传说,我问故乡,第一座寺庙的名字,或者第一座山的名字,寺庙的山的名字,或者因为寺庙而改变了山的名字,故乡没有正面回答,只是说山是玉泉山,寺庙是玉泉寺。
御天使依山坐在南朝北,建在层层石楼做的高台上,三面青山相互,卫柳江和翁家洲前灯。寺庙是横向排列的,由并排的两个四合院组成。其书院是主体部分,医院前2层楼楼阁,即灵柩楼。东原是调查战、防长房、一般胜寺。明末清初,寺庙被军事戏弄了。康熙、乾隆年间沙僧扩建观音殿、地藏殿、殿殿,并继续修建两个门廊和全英官楼。但是经过战争、多台修缮,现有的御天使只留在了本场大雄战中。
进入御天寺后,蜿蜒的石阶、木壁青瓦、青石地板、木檐拱门、清代石碑、一幅文物古迹都充满了古色古香的时代色彩。寺庙内大殿的柱子,杨超越建材大,拱门完好,杨超越和拱门的彩绘、着色、明代题记具有浓郁的明清建筑风格和地方特色。
寺庙除了独特的建筑布局外,壁画也是一大特色。
御天寺现存建筑物的全景墙和室内墙中保存着大量壁画,达数十幅。散文阁楼内外墙上的壁画以“劝善”为主题,线条流畅,人物表情生动。大雄殿及两旁建筑物的墙壁上画着以佛教故事为主的壁画、黑白色调和少量绘画。时代久远,大部分壁画都破损了,有的落下了,有的画模糊了。据说,当地政府在寺院维修中发现壁画受损,采取多方面措施予以严厉保护。
鱼天使周围的山环绕着,树林荫凉,清流动荡,环境幽幽。寺庙后面是一棵高大的古树,叫做“无患者”,落叶乔木,树皮灰棕色,树枝浅绿色。这种树常见于四川各地的寺庙、庭院、村庄旁边,喜光内阴、耐寒性强,对土壤的要求也不高,根深蒂固,生长快,寿命长。树下有很多坚硬的水果,那天参加采风的3763人捡了很多,有人说这是制作手镯的好材料。
我知道在水土不太肥沃的山丘上长着这么参天的大树。那一定很孤独。我知道,那个身体必须被赋予很多神奇的传说。(威廉莎士比亚,《哈姆雷特》,《读者》)百年不死,千年不倒,枝叶浓密,一定经历了许多暴风雪的考验。暴风雪中不低头,不屈服,挺起腰杆,竖起树枝,就像张开的绿色天鹅绒伞,风一吹,轻轻摇曳,树叶随风飞舞。
贫穷落后的山村太需要一棵树了。不仅是阴凉的问题,树还保存水源,保存水和土壤,人类需要氧气,树正好可以生产氧气,可以说没有树就没有了。
人类。一棵树有时候比水重要,水关乎人的生命,树却关系到人的心灵。人是从树上下来的,人应该像树一样在荒原中长大,像树一样笔挺修直,像树一样长成一棵参天大树,长成一个有用之才。一棵树就是乡愁,承载着记忆和梦想,看到树就想到了快乐的童年,看到树也就想到了故乡。一棵树也是支柱,躯干挺拔,根蜷大地,滋土一方,充满盎然的生机,荫蔽子孙。
在这棵大树面前,我和它保持一定的距离。在我面前,这棵矗立大树,像一个顶天立地的巨人,又像一个威武的哨兵,守护着香火不断的寺庙,见证着山村的变迁。
古树参天,枝繁叶茂,遒劲挺拔,长年累月随着山势向前倾斜扩展,威胁着下面寺庙的安全。我怀疑我有焦虑症,站在寺庙旁边,很担心这棵古树轰然倒下,压垮了寺庙。旁边的村上人看到我的忧虑,对我说,不用担心,古树不会倒的。前几年,为了保护寺庙和古树的安全,乡上一个老干部多次向有关部门反映,引起重视,随后拨款保护,从山顶生根加固,几根铁绳拉住古树,不让它向前倾斜。
离开寺庙,我们上山,寂静的山野,静得只能听到沓沓的脚步声。山上树木茂盛,负氧离子高,行走在空旷的山间,连呼吸也变得舒畅轻柔了。
经过一段蜿蜒的青石小路,来到一个叫“鱼泉”的亭台,亭内有座“八角井”,井水清澈,常有鱼儿出现,亭旁有个高大的龙王塑像。当地随行人员说,这个井从来没有干涸过,一年四季惠泽周围百姓。
鱼泉寺四周草木茂盛,绿树遮蔽,古朴清幽,是夏天避暑纳凉的好地方。站在山上,视野开阔,山村美景尽收眼底。远眺群山环抱,层峦叠嶂,近看连绵起伏的麦地在阳光下泛着金黄,错落有致的民居散落乡间,构成一幅美丽的乡村画卷。
鱼泉寺门前立有两个石碑,算是寺内大事。2002年12月,鱼泉寺被四川省人民政府公布为第六批古建筑省级文物保护单位。2013年3月,鱼泉寺被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。
在鱼泉山下离鱼泉寺不远处,一户农家院旁有个禅师碑屋,建于乾隆27年(1762年)孟秋,是鱼泉寺最如禅师暮年为己所建。碑屋坐南向北,条石砌墙,穿斗青瓦,屋内立有《传临济正宗第三十五世鱼泉堂最如昌大和尚之塔》的石碑。由于碑屋年久失修,无人打理,已渐渐没落乡间。
散落于鱼泉寺四周的古迹还比较多。1935年4月,红四方面军十二师三十四团曾经过此地,如今寺庙后山还保存有红军纪念碑。离寺庙不远还有金龙桥、雍家老宅等。尽管这些古迹地处偏僻,但仍吸引着一些游客前往。
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