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【执竿入城成语故事视频】20篇文言成语小故事坚持朗读,文言不落后,开学更优秀

1.掩耳盗铃

潘之死也,人得仆。想去负的地方,手表不能是负的;脊椎有破坏,物种状态。怕被人听到后抢走,突然捂住了耳朵。恶人听了,也可以;邪恶自己听,不服从。就是这样。

译文3360

智伯消灭范某时,有人趁机偷走了手表,准备背着它逃跑。但是这块表太大了,很难背,所以打算用锤子砸,然后再背。

谁知道呢,刚打了一下,那钟就“咣”地响了一声。他怕别人听到钟声,就抢走了手表,急忙捂住了自己的两只耳朵。

害怕别人听到时钟的声音是可以理解的。但是,如果堵住自己的耳朵,认为别人也听不见,这太混乱了。

2.拜托,进到缸里去吧。

或者文昌冠军周兴和秋信的通母、太后命令俊臣鞠躬。

俊信和兴方拖延工作,对待食物,兴说。“囚犯多就不答应,为什么是法律的时候?””兴说:“这很刺耳!拿着一个大罐子,在木炭周围加热,让你蹲监狱,什么事不答应?“俊臣是电缆大缸,火像兴法一样围坐在一起,说:“我有内伤密刑,请进入这个缸”,惶恐地低下头去犯罪。

译文3360

唐朝皇后武则天为了镇压反对她的人,任用了一群苦力。其中两个最毒。一个叫周兴,一个叫俊信。他们利用诬陷、指控和不人道的刑法,杀害了很多正直的文职官员和平民百姓。)。

有一天,一封密告信被送到了武则天手中,内容最终是指控周兴和联络叛乱。武则天命令俊臣严格调查此事。

俊信准备了丰盛的酒席,邀请周兴去自己家。两人一边喝一边聊天,一边劝我喝。俊信叹了口气说。“兄弟,我平时办案,总是遇到囚犯不认罪,不知道老兄有什么办法。”周兴骄傲地说:“这还不好办!找了一个大罐子,在四周用炭火加热,把犯人放进罐子里,还有什么犯人能不招供呢?(莎士比亚。)俊信连连点头说。于是命令把大罐子拿进来。就像周兴说的那样,四处点燃炭火,转身对周兴说。“宫中有人向你告密谋反,现在请哥哥进入毒案。”说。(莎士比亚) (哈姆雷特)。“周兴害怕了,赶紧磕头认罪了。

3.希望梅子能解渴

卫武行站,失去祈祷,军队都渴了,命令道:“前面的大梅林、老子、减产可以解渴。”士兵们听了,嘴里都是水,这是骑马前的酱汁。

翻译:

有一次曹操率领部队行军时一时找不到水源,士兵们口渴得受不了。所以曹操下了命令。"前面有一个大梅林,梅子结满了树枝,甜甜酸的,可以解渴。"士兵们听了这话都流口水,这种方法使部队能够继续走到前面有水源的地方。(莎士比亚)。

4.拔苗助长

宋人是民基树苗不长,多问多问的人,茫然的归来是那个人说的。“今天生病的人,请帮助树苗长大!”“他儿子的倾向是看它,苗族可以做。

世界不能帮助苗族老人寡妇!无益而死的人,有的人幼苗不休息。(莎士比亚、哈姆雷特、哈姆雷特)为了帮助老人,也是孩子苗族;不是徒劳的,而是有害的。

译文3360

从前宋朝有个人,讨厌秧苗长得太慢,所以向上拔了一棵树,回家后说:“今天我帮助树苗长大了!”夸耀说。他儿子听了,下地一看,树苗都死了。世界上真的很少有人不帮助树苗生长。认为没用就放弃的人就像不在秧苗上锄草的懒汉一样。帮助亡者成长,就像拔苗助长的人一样,不但没有好处,反而害了它。是你。

5.立木三分

王羲之、字懿、光子也少。7岁宣誓,12战vs 《笔说》从父亲枕头里偷读。父亲说:“你怎么能偷我的秘密?”希的笑不回答。爸爸看到那个小东西,好像不能保密。语之间说:“尔大人,我也授予。西直白桥,这和使用,所以害怕遮住大人、孩子的年幼命令。爸爸你好,和下一个一起。如果不超过期限,书就会对阵。魏夫人看了说话太频繁的王策,说。“在这里一定会看到《用笔诀》。靠近那本书就有现成的智慧。”鼻涕说:“这个儿子会遮住我的名字。“真题时献北郊为祭,更是畜版,工人削,菲尔进树。”。”

翻译:

晋朝王羲之,字懿少,是王光的儿子。七岁的时候书法很好,十二岁的时候在爸爸的枕头上看到古代的《笔说》,偷着读。父亲(发现后):“为什么偷了我的秘密?”王羲之笑着不回答。爸爸担心他太小,不能保守秘密。对王羲之说是:“等你长大了,我会传授给你的。”王羲之恳切的请求是父亲:“现在就写吧。等我长大了,我想我会埋没小时候的才能。”爸爸高兴地给了他。不到一个月,书法大有进步。关于魏夫人见面后担任太上官的王策,“姬志一定读过《笔说》。最近看他的书法,已经有姓氏稳重的风格了。”热泪盈眶地说。“这孩子肯定比我有名字。”皇帝晋朝时,朝廷更换祝酒板,举行北郊庆典,工人们砍下他的话,穿透木板三分钟。

6.行刑队进城了

鲁门有行刑队,先纵执行,不能进入,交叉执行,也不能进入,什么也不能计算。俄罗斯是爸爸来说的。“我不是成年人,但事情很多,为什么不锯进来呢?”遂依斩之。

译文3360

鲁国有人拿着长棍进城门,一开始拿着它站着进不了城门,横着拿着,也进不了城门,实在想不出办法。(威廉莎士比亚,哈姆雷特,)过了一会儿,一位老人来到这里说。“我不是圣贤。只是有很多事要看,为什么不用锯子切杆子进城门?”那个老国人按照老人的方法剪了杆子。

7.刻船求剑

楚河有相关的人,那把刀从船上掉到水里。突然抓住那艘船说:“这是我的剑掉下来的地方。点击停船,从那张证书里取水的人。船已经做了,但刀不行。在这种情况下,寻求刀,没有混乱的和平!

译文3360

战国时期,楚人坐船过河。船到了江心,他不小心。把随身带的一把宝剑掉到河里。他立刻掏出小刀,在船舷上刻上记号,说。"这是我宝剑落水的地方,我得刻上记号。"

船靠岸后,那个超人立即从船上刻有记号的地方跳下来,打捞了下来。

的宝剑。捞了半天,仍不见宝剑的影子。其实他又怎么找得到宝剑呢?船继续行驶,而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑,真是太愚蠢可笑了。

8.叶公好龙

叶公好龙,室中雕文尽以为龙。于是天龙闻而下之,窥头于牖,拖尾于堂。叶公见之, 弃而还走,失其魂魄,五神无主。是叶公非好龙也,夫似龙而非龙也。

译文:

从前有个叫叶公的人非常喜欢龙。在他的家里,墙上画着龙,柱子上雕着龙,穿的盖的上面都绣着龙。天上的真龙听说叶公喜欢龙,就来到叶公家拜访他,长长的尾巴伸在堂上,把头探进窗户里张望。叶公看到天上的真龙后,吓得魂飞胆破,脸色都变色了,急忙躲起来。原来,叶公喜欢的不是真龙,而是那些画的、绣的、刻的假龙。

9.郑人买履

郑人有且置履者,先自度而置之其坐,至之市而忘操之,已得履,乃曰:「吾忘持度。」反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:「何不试之以足?」曰:「宁信度,无自信也。」

译文:

郑国有个人想去买双鞋,他先比量了一下自己的脚,然后把量好的尺码於在座位上。他匆忙去到集市上,忘了带那尺码。他已经拿到鞋子,却说:「我忘记带尺码来了。」又转回家去取。等到他赶回来,集市已散,他终於没有买到鞋。有人问他说:「你为什麼不用自己的脚试一试鞋子的大小呢?」他回答说:「我宁可相信尺码,也不相信自己的脚!」

10.自相矛盾

楚人有卖盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,於物无不陷也。”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。

译文:

楚国有个既卖盾又卖矛的人。(他)称赞他自己(的盾)说:“我这盾牌的坚固,没有东西能使它被刺穿。”(他)又称赞他的矛说:“我这矛的锋利,对于任何东西没有不能被它刺穿的。”有人说:“用你的矛,去刺你的盾牌,会怎么样?”这个卖东西的人不能够回应了。那不能被刺穿的盾牌和没有不能刺穿的矛,是不可能同时存在的。

11.守株待兔

宋人有耕者。田中有株。兔走触株,折颈而死。 因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可得得,而身为宋国笑。

翻译:宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树。一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来,猛的撞在那棵大树上,一下子把脖子折断了,蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去,把兔子捡起来,高兴地说:“这真是一点劲没费,白捡了个大便宜,回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边往家走,一边得意地想:“我的运气真好,没准明天还会有兔子跑来,我可不能放过这样的便宜。”

第二天,他到地里,也不干活,只守着那棵大树,等着兔子撞过来。结果,等了一天什么也没等到。他却不甘心,从此,天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。他等呀等呀,直等到地里的野草长得比庄稼都高了,连个兔子影也没有再见到。

12.画蛇添足

楚有祠者,赐其舍人卮酒。舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人饮之有余。请画地为蛇,先成者饮酒。”一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇曰:“我能为之足!”未成,一人之蛇成夺取卮曰:“蛇固无足,子安能为之足?”遂饮其酒。为蛇足者,终亡其酒。

翻译:楚国有个贵族,祭过祖宗以后,便把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客。门客们互相商量说:“这壶酒大家都来喝则不够,一个人喝则是足够的。让咱们各自在地上比赛画蛇,谁先画好,谁就喝这壶酒。” 有一个人最先把蛇画好了。他端起酒壶正要喝,却得意洋洋地左手拿着酒壶,右手继续画蛇,说:“我能够再给它添上几只脚呢!”可是没等他把脚画完,另一个人已把蛇画成了。那人把那壶酒抢过去,说:“蛇本来是没有脚的,你怎么能给它添上脚呢?”说罢,便把壶中的酒喝了下去。那个给蛇画脚的人最终没有喝到酒。

13.狐假虎威

虎求百兽而食之,得狐。狐曰:‘子无敢食我也!天地使我长百兽。今子食我,是逆天帝命也。子以我为不信,吾为子先行,子随吾后,观百兽之见我而敢不走乎?’虎以为然,故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏已而走也,以为畏狐也。

翻译:老虎寻找各种野兽吃掉他们,抓到(一只)狐狸。狐狸说:“您不敢吃我!天帝派遣我来做各种野兽的首领,现在你吃掉我,是违背天帝的命令。你认为我的(话)不诚实,我在你前面行走,你跟随在我后面,观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗?”老虎认为(狐狸的话)是有道理的,所以就和它(一起)走。野兽看见它们都逃跑了。老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的,认为(它们)是害怕狐狸。

14.北冥有鱼

北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。

翻译:北方的大海里有一条鱼,它的名字叫做鲲。鲲的体积,真不知道大到几千里;变化成为鸟,它的名字就叫鹏。鹏的脊背,真不知道长到几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀,随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。

15.士别三日

初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳,卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即便刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

翻译:当初,孙权对吕蒙说:“您现在担任要职,不可以不学习!”吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了。孙权说:“我难道要您研究经典成为博士吗?只要您广泛阅读,见识从前的事情罢了,您说事务繁多,哪里比得上我呢?我常常读书,自己觉得有很大的收获。”于是吕蒙开始学习。到了鲁肃经过寻阳,跟吕蒙一道议论军事,非常惊讶地说:“您现在的才干谋略,不再是当年吴地的阿蒙!”吕蒙说:“读书人离别三日,就应该重新别眼相看。大多数哥为什么这么迟才改变看法呢!”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友才辞别。

16.不耻下问

子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学不耻下问,是以谓之‘文’也。”

翻译:子贡问道:“孔文子的谥号为什么称他为‘文’呢?”孔子说:“聪敏而又爱好学习,不把向不如自己的人请教看作羞耻,因此谥号称他为‘文’。”

17..凿壁借光

匡衡勤学而烛,邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,发书映光而读之。邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。”主人感叹,资给以书,遂成大学。

翻译:匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛,但光亮照不到他家,匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的,是个有钱的人,家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工,又不要报酬。主人感到很奇怪,问他为什么这样,他说:“我希望能得到你家的书,通读一遍。”主人听了,深为感叹,就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。

18.曾子杀彘(曾子烹彘)

曾子之妻之市,其子随之而泣。其母曰:“女还,顾反为女杀彘。”妻适市来,曾子欲捕彘杀之。妻止之曰:“特与婴儿戏耳。”曾子曰:“婴儿非与戏也。婴儿非有知也,待父母而学者也,听父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”遂烹彘也。

翻译:曾子的夫人到集市上去,他的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说:“你先回家呆着,待会儿我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来,曾子就要捉猪去杀。她就劝止说:“只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说:“妻子,可不能跟他开玩笑啊!小孩子没有思考和判断能力,要向父母亲学习,听从父母亲给予的正确的教导。现在你欺骗他,这是教孩子骗人啊!母亲欺骗儿子,儿子就不再相信自己的母亲了,这不是现实教育的方法。” 于是曾子就杀猪煮肉给孩子吃。

19.黄粱一梦

开成七年,有卢生名英,字萃之。于邯郸逆旅,遇道者吕翁,生言下甚自叹困穷,翁乃取囊中枕授之。曰:‘子枕吾此枕,当令子荣显适意!’时主人方蒸黍,生俛首就之,梦入枕中,遂至其家,数月,娶清河崔氏女为妻,女容甚丽,生资愈厚,生大悦!于是旋举进士,累官舍人,迁节度使,大破戎虏,为相十余年,子五人皆仕宦,孙十余人,其姻媾皆天下望族,年逾八十而卒。及醒,蒸黍尚未熟。怪曰:‘岂其梦耶?’翁笑曰:‘人生之适,亦如是耳!’生抚然良久,稽首拜谢而去。”经此黄粱一梦,卢生大澈大悟,不思上京赴考,反入山修道去也。

翻译:唐朝时期,一个书生姓卢,字萃之,别人称之为卢生。一年,他上京赶考,途中在邯郸的旅馆里投宿,遇到了一个叫吕翁的道士,并向他感慨人生的穷困潦倒。吕翁听后,从衣囊中取出一瓷枕给卢生,说:“你晚上睡觉时就枕着这个枕头,保你做梦称心如意。”这时已晚,店主人开始煮黄米饭。卢生便按着道士的说法开始睡觉,他很快睡着了。在睡梦中,他回到家中,几个月后,还娶了一个清河的崔氏女子为妻,妻子十分漂亮,钱也多了起来。卢生感到十分喜悦。不久他又中了进士,多次层层提拔,做了节度使,大破戎虏之兵,又提升为宰相做了十余年。他先后生了5个儿子,个个都做了官,取得了功名,后又有了十几个孙子,成为天下一大家族,拥有享不尽的荣华富贵。然而到了80多岁时,他得了重病,十分痛苦,眼看就要死了,突然惊醒,才知是一场梦。这时,店主煮的黄米饭还未熟。卢生感到十分奇怪地说:“这难道是场梦?”吕翁听了便说:“人生的归向,不也是这样吗?”经过这次黄粱一梦,卢生大彻大悟,再不去想进京赶考了,反而进入深山修道去了。

20.夸父逐日

夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。

翻译:夸父追赶太阳,追至太阳身边,因炎热而口渴,喝干了江河仍嫌不足,于是,欲饮沼泽之水,未等喝到,不幸渴死。手杖弃于路边,竞长成一片桃林。

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