甲申国难 甲申国难 神州陆沉——渐行渐远的汉字文化圈

1644年，清朝入关，神州大地沉没，土地变得腥气。随着南明诸王和台湾延平诸王，反侵略斗争相继失败，300多年前建立的明朝彻底覆灭。汉族人很容易忍受刮胡子和穿衣，被侵略者以最野蛮的方式羞辱和幸存。汉字文化圈其他国家的态度呢？

这时候的日本正处于江户德川家康时代。由于德川家康的遗产，它不被允许干涉大陆事务。这一时期在位的第三代将军德川广佳对大陆发生的这一系列变化持中立态度。林春生、林新都和他的儿子日本儒者将大陆翻了个底朝天，写了《华夷蜕变》一书，呈献给江户幕府。

日本人虽然在感情上特别同情汉人的处境，但也为南明政府的帮助提供了一些铜、火药、军需、火枪等战略物资和装备。但是没有派出援军支持汉人的反侵略斗争。然而，日本已经接收了数十万汉族难民，其中包括明末五大思想家之一的朱舜水。

【避日本情怀】朱明顺水

一个

韩土喜被这一天惊呆了，他难过路虎在中原。

虽然衣服上有前朝的制度，但是东海承认自己的家乡。

第二，它

20年后你的祖国现在在哪里？并报东湖人设置假官。

看着韩家，真是漫漫长夜。

我们来看看越南的情况。明末的越南是郑、阮纷争的时代。所谓之争，是指北越的郑朝和南越的阮朝之间的斗争。这就是越南历史上所谓的南北朝。北方的郑朝与中国接壤，对南明与满清的战争持中立态度。除了接收一些明朝遗民投靠国家，并没有给南明提供任何支持，当然也没有落到南明头上。接受它的明朝遗民必须按照越南习俗生活，即完全归化为越南人，不再保留中国人的民族身份。

南方的阮王朝接收了大量的明朝遗民，这也是后世越南华人的起源。这些明朝遗民叫瞑祥人，意思是继承明朝香火的人。据《大石楠录》记载，第一个向明府建于1650年左右，大约有5000名明朝遗民。之后有很多明朝残兵去了越南。逃到越南的明朝残部多为水军。

对沈嘉国难巨变最强烈的回应是朝鲜。早在公元前1644年，朝鲜就经历了两次满洲人的入侵，第一次是公元前1627年丁卯的横冲直撞，第二次是公元前1636年丙子的横冲直撞。两次满洲人入侵导致50万朝鲜平民沦为奴隶，八旗攻破的城市被烧毁，变成了白色的土地。

(刻有仁祖国王跪倒清朝首领皇太极的浮雕)

沿途看到的活物，不分男女老少，都被屠杀戳走了。在满清王朝的影响下，朝鲜被迫以大清国为官方碑，皇太极酋长也要求朝鲜刻碑立证。这是韩国首尔附近的米天都碑，又叫“天皇功德碑”，所谓大清国功德，什么功德？杀人，通奸。

当沈嘉巨变的消息传到朝鲜时，整个朝鲜，从国王到老百姓，都在号啕大哭。对于朝鲜来说，明朝的覆灭是一个巨大的变化。朝鲜军民把明朝的覆灭归咎于东征。大致来说，中国为了救三个朝鲜的人民于水火之中，付出了太大的努力，导致辽东出现了虚拟空的局面，清狗乘虚入侵，使得神州大地沉没，遍地恶臭。也就是说大明父母的国家是为了救我们而死的，所以要让大明永远活在韩国。

于是仁祖国王设立了一个大报坛，供奉了明太祖和明神宗两位皇帝。明英祖在位时，明宗彝也被列入大报坛祭祀名单。当英祖得知满人入侵朝鲜(兵子大意)时，崇祯皇帝命令陈洪范出海营救朝鲜，他哭了。试想想崇祯年间，清兵填辽阳，贼流中原的情景。但是，他们还是想下海创办学校，远道救国。他们在半夜读了这个，没有感觉到眼泪。

朝鲜视满清为狗、羊、蛮夷，私称清帝为“”，清使为“鲁使”。除了恭喜满清的官方文件，所有内部的官方文件，包括墓葬、祠堂、孔庙的祭祀仪式，都还在使用大明崇祯这个称号。《朝鲜仁祖庄穆王记》在明朝亡前使用崇祯的封号，明朝亡后使用甘孜的封号和王的年号。在仁祖之后，朝鲜国王的《历代志》只记载了干部和国王统治时期的编年史。至于私书，直到清末，仍然有人写大明崇祯年数，甚至还有“大明崇祯265”年。

孝宗的“反清复辟”战备

孝王李琮早年在盛京(今沈阳)与弟弟赵献王一起被入侵朝鲜的满族人劫为人质。当时的朝鲜君臣认为:“我为大明服务了三百年，情义溢于言表。伟大的明神宗皇帝(朱翊钧，明神宗万历皇帝)自从开放以来从未听说过带书的人。玄祖王所谓仁义、君臣、恩情、父子，都是真挚而沉痛的话语”。

孝宗皇帝以复辟大明为己任，主张北伐。他对两个班的大臣说:“大臣们都想不给士兵们任何待遇，但他们不听人民的话。他们有时间和人员。我不知道什么时候会有好机会。所以，如果你想养10万精英战士，像爱孩子一样爱他们，那他们都是死战士。然后，当他们尴尬和惊讶的时候，他们就会到达海关，然后中原正义的英雄就没有应答者了！”。担心部长的“万一崩溃了，他能怎么办？”，他说:“如果我们用伟大的抱负去养育伟大的事物，我们就能保证它们的安全。如果荣誉感很明确，为什么要为自己的败落感到羞耻？我们拥有的光越多，世界上的光就越多。而且还有天意，好像没有崩溃的危险。”。

对于北伐，孝宗首先采取了扩军备战的措施。驻扎在首尔的皇家军营人数从7000人增加到21000人。禁军人数从600人增加到1000人，全部改编成骑兵。皇家营堂增加了炮兵攻击部队，计划增加守卫首尔的训练主管1万人，皇家营堂2万人。由于资金困难，无法实现。

虽然朝鲜和安南(当时的越南)屈服于满清的军事力量，但这些国家心里对满清不满。在他们看来，满族人只是一个以抢劫房屋起家的爆发式家庭。朝鲜使臣去明朝，记为朝天禄，去大清国，记为雁行禄，一为朝天禄，一为朝觐，是一种虔诚的态度。而另一个来北京自由行，一点尊重都没有。由此可见，朝鲜对大明的态度与满清截然不同。

从汉字文化圈各国对沈嘉巨变的反应来看，明朝的覆灭并不是汉人第二次灭亡。也让汉字文化圈从最初的相互靠拢，然后逐渐渐行渐远，直到现在！中国、日本、韩国、越南，这些原汉字文化圈的国家，经济联系紧密，但心理距离也很远。这些都源于华谊变态的历史悲剧！如果将来汉族能复兴，汉字文化圈就有可能重新整合。希望中日韩越等国在共同文化的基础上多交流，希望东亚文明再发光！