守护佛法的神明金刚、护法金刚,是密宗修行中的无上瑜伽本尊守护神,代表着大乘密教的最高教义。护法,则是护卫佛法,维护佛教教义完善的神灵。他们都是护卫佛法的保护神。 金刚藏传佛教修行者在修行过程中,都会选择一位或多位本尊,来作为自己的守护神。而随着修行者成就的提高,选择的本尊可以逐渐变成更高层次的本尊。最高层次的本尊是无上瑜伽部的五大金刚:大威德金刚、密集金刚、时轮金刚、胜乐金刚、吉祥喜金刚。他们代表着大乘佛教的最高教义——慈悲与智慧的结合,在唐卡中表现为多面多臂,手持各种密教法器,拥抱不同肤色明妃的形象。这种相互拥抱呈乐空双运的和合状态,象征着无上瑜伽圆满次第中的智悲双运境界,也是他们最主要的辨识特征。唐卡所描绘的金刚形相多介于寂静和忿怒之间,面容也呈寂忿相,更是穿着菩萨装与护法装的混合体,寓意五大金刚同时具有菩萨与护法两重属性,既具有菩萨的大慈悲心,又有强大的调伏魔敌的能力,其慈悲与威猛的气势同时并存。● 密集金刚密集金刚之名意为秘密的结合或秘密的集合体,是无上瑜伽部父续主要的本尊之一,也被称为“父续之王”。在藏传佛教中,他可以使人将贪、嗔、痴、慢、疑五毒转化成五佛五智。● 大威德金刚大威德金刚以降伏过阎魔死主而被称为“死亡终结者”,意指脱离生死轮回的迷妄。他在藏密中的地位很高,是无上瑜伽父续的本尊。据说他是文殊菩萨的忿怒化相。● 时轮金刚时轮金刚是无上瑜伽部不二续的本尊守护神,他的形相是所有藏传佛教最高经典的拟象化,是即身成佛这个概念最完整的图像形式,其造像融合了五方佛、本初佛、菩萨、护法等不同形相元素,将抽象的慈悲、智慧与伏恶等概念具象地表现出来。● 胜乐金刚胜乐金刚是无上瑜伽部母续中的最高成就,其法门在藏传佛教各个教派中都受到极大重视,认为他能极大地帮助人们获得快速的成就。● 吉祥喜金刚又称喜金刚,被视为无上瑜伽部母续的重要本尊。他尤其重视阐述密教的明光教法,具有慈悲与智慧圆成的觉悟。护法顾名思义,护法就是保护佛法之神。根据藏传佛教各教派的共同观念,护法的主要职责是护卫佛法免受妖魔的侵袭和打搅,维护佛教教义的完整性。大部分的护法都显现以凶猛、令人恐惧的形象,以此来象征佛法的力量可以战胜愚昧无知。藏传佛教的护法队伍庞大,来源复杂,包括:(1)印度教神灵,随着佛教传入西藏而演变成藏传佛教的护法神;(2)佛菩萨的化身,即“教令轮身”,是佛菩萨因大悲心而转化为威猛忿怒的形象,例如观世音菩萨幻化的大黑天、文殊菩萨的化身大威德金刚等;(3)苯教神,随着莲花生大师入藏弘法,藏地本土的精怪妖魔被降伏,吸收为藏密的护法神,如吉祥天母、十二丹玛女神等,他们是藏密护法神中最庞大的一支;(4)汉地与蒙古民间崇拜的神等。 护法分为两类出世间护法神丨世间护法神● 出世间护法神出世间护法神是出离六道轮回,已经进入或超出见道,获得圣者位的神明,由自身所生的强烈愿望来护佑佛法的。其中包括著名的女性护法神吉祥天母、黑暗的护持者大黑天、掌管财富的财神护法毗沙门、掌管地域的死神阎罗以及掌管战争的姊妹护法。● 世间护法神世间护法神是受业力制约的神明,是为了积存善德护佑佛法,而将自身显现为世间护法神。他们由释迦牟尼佛或其他上师赋予极大的可行善作恶的密法,立誓守护佛法。包括原为印度神的大梵天、白哈尔及其伴神、吉善金刚、祥寿佛母扎西次仁玛等。两者的分别在于,世间护法神是不能作为皈依处或导师,只能作为深入修法的助手。在皈依境观想时,出世间护法神能位于树上,而世间护法神则只能站立在附近的地面上。 时轮金刚时轮金刚的形相是所有藏传佛教最高经典的拟象化,是即身成佛这个概念最完整的图像形式。其造像融合了五方佛、本初佛、菩萨、护法等不同形相的元素,完整地将抽象的慈悲、智慧与伏恶等概念,具象地表现了出来。 大威德金刚大威德金刚,梵名阎魔德迦,又有怖畏金刚等名。曾降伏死神阎魔天,因此也被称为“死亡的征服者”。藏密认为他是文殊菩萨的忿怒相,各派均修其法,尤其受格鲁派和萨迦巴派的重视,是格鲁派最重要的本尊之一。 胜乐金刚胜乐金刚又称上乐金刚,被誉为无上瑜伽部母续中的最高成就,是藏密宁玛、萨迦、噶举及格鲁等派共修之主要本尊。基于胜乐金刚和金刚亥母双运坛城的密续体系可以说是藏传佛教中最普及、最盛行的无上瑜伽密续之一。 密集金刚密集金刚又称秘密佛,代表“三世诸佛之身语意三密无别或聚集”之意,是无上瑜伽部五大本尊之方便父续本尊,广受藏密诸派崇奉,更是格鲁派祖师宗喀巴的本尊守护神。在藏密中,密集金刚是理解其他密续文献的关键,因此被称为“密续之王”。 大黑天大黑天藏语称“玛哈噶拉”,又译为“救怙主”。他原是古印度的战神,进入佛教后,颇受密教崇奉,说他是观世音菩萨化现的大护法,也有说是大日如来降魔所现的忿怒相。在藏密中,他既是八大“出世间护法神”之一,又是密宗修法所依持的重要本尊。 普巴金刚普巴金刚也叫橛金刚,是金刚萨埵的忿怒相。他虽称金刚,但其实是护法神,传说他有无比大威力,可遮止一切鬼神、非人、天魔、恶咒之迫害,降魔息灾,为免除危难之特别法门。宁玛派修部中的“八大法行”之一。 多闻天王多闻天王是四大天王之北天王,梵语称毗沙门。他常守护如来道场多闻佛法,因此而得名,表示他的福德远播四方。也因他能赐予众生福慧与利益,而同时被称为财宝天王。藏传佛教中视其为财神,是“七福神”之一。 广目天王广目天王梵名毗留博叉,意译“广目”,即能以净天眼随时观察世界,护持人民,为守护西方之天王,同时也是藏传佛教中二十天和十六善神之一。另外,广目天王被认为是大鹏鸟的化身,具有“看毒”的法力,是众龙的领袖,故手持一龙(也有作蛇)。 增长天王增长天王梵名毗流驮迦,是藏传佛教二十天和十六善神之一。“增长”,指能传令众生,增长善根,护持佛法。增长天王护佑的南方为阎罗所居之地,他能保护走上善道的众生不再堕入阎王之手,故又称“南方天”。 持国天王持国天王梵名多罗咤,意译“持国”,意思是慈悲为怀。持国天王是藏传佛教二十天和十六善神之一,他的职责是护持国土、保护众生,因此得名。他居住在须弥山半山腰东面的黄金埵,守护东方,故又称“东方天”。 四大天王藏密中的四大天王,是佛教二十天中的四位天神,位于婆娑欲界第一重天的须弥山腰,分守四方四大部洲。汉地的四大天王则世俗化,成为神话传说中的“魔家四兄弟”和守卫天庭的四大天王。

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