汉传佛教女众比丘尼给俗家男众剃度,原谅我不厚道的笑了………… ((((山檀和尚))))

现在中国佛教出现了一些泛滥成灾的奇葩现象!

一、在家人开始披红袈裟,在佛制中规定。女众(比丘尼)只能披九条杂色衣,而今却有法师把袈裟披在了居士身上,真可谓是改革的典范了。难怪现在很多女众(比丘尼)披着红袈裟招摇过市,都分不出是大僧还是二僧了。

要知道至佛教入汉地以来袈裟的演变至今一直都是大僧披搭已形成了大众意识主观认定,我们设想下情景,倘若比丘尼穿红祖衣袈裟,路遇新戒比丘,这个新戒比丘尚不知情或误认为是比丘大和尚的情况下顶礼膜拜这位披红祖衣的比丘尼,试问触犯戒律这个因果是谁的责任?

二、收徒现象杂乱。佛制(男众)比丘不允给女众剃度,女众(比丘尼)不能给男众剃度。但不知道从什么时候出现了几个什么会长的人物比丘尼,专门给男众剃度,有钱就任性,法水倒流呀。这些现象真不知到以后会怎么样,这以后会不会做男众寺院的方丈呢?沙弥是当来比丘,比丘尼即使80 戒腊,尚要顶礼20 岁的新戒比丘;比丘尼欲接受男众出家,已犯轻慢过,有违八敬法!

三、说的还是收徒的事,现在收徒弟太简单了。有的到寺院就剃度,连人品都不知道什么样。什么方丈,住持剃度就和开剃头棚,来一个刮一个。徒弟满天下,就连这剃度师都不知道是不是自己的徒弟,也不知道家里让不让出家。有的剃度后媳妇闹到寺院去。不知道这剃度师是不是,剃头匠出身。

四、居士上座讲法,不懂佛法胡说八道。现在在家人上座讲法越来越多,什么赵老师,什么齐淑萍,什么陆红军等,千奇百怪乱七八糟胡说八道。让大家不要去寺院说建寺院造业。不要供养出家人,供养出家人造业。不要建塔,建塔造业。这些东西真不知道是在哪里学的,难道真像有人开玩笑时说的,他(她)们是和他(她)师娘学的吗?

五、在家人胡说也就罢了,就连有的所谓大德也这么说,不要供养出家人,你看我就不接受供养。这话是骗傻子的吧。也许只有那些那些不明事理的人才信。你不接受供养,你吃的哪里来的,是你自己种的还是天上掉下来的。你穿的哪里来,那么好的衣服,不是坟里扒出来的,不可能你是光着的吧。做飞机世界到处跑,这些钱有事哪里来的呢?这不都是供养来的吗?

出家人叫福田僧。不给人种福田,不是出家人。

六、黄门混入佛教,佛制讲黄门不能出家。而现在很多黄门混入佛教当中,还有的混上了主持的位置,大德高僧的位置。这些人在佛教里过大家,有吃有喝不错的享受着。不知道这以后的因果会是什么样,也不知道该放在哪里,是放男众寺院呢?还是放女众寺院呢?

七、藏密文化的渗透。高度惕视以下的传法者的称谓——达赖,喇嘛、本尊,仁波切,法王,活佛,上师,伏藏师,明妃,空行母,佛母,度母……

说了这些,小学僧山檀呼吁僧团法师贤友大德们,如果在继续下去,佛教并不是一片光明鼎盛。前方的路什么样,相信大德贤友们比我有智慧。

——山檀和尚

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