君子求诸己小人求诸人的意思 君子求诸己，小人求诸人！

“君子自求多福，小人自求多福”是指有君子性格的人遇到问题时从自己身上找原因，而那些小人总是想尽办法推卸责任，把自己从麻烦中解脱出来，从不反省自己，从自己身上找原因。从孔子的《论语》和卫灵公，孔子说:“君子问己，小人问人。”

数着过去总会回忆起一些和别人不愉快的争执。当纠纷发生时，我相信大多数普通人很难静下心来思考对错。更有甚者，他们把情绪带入其中，坚持自己的意见，最后陷入无人不服的尴尬境地。

其实人与人之间无休止的争执和摩擦，都是因为没有“为他人谋”而造成的。《论语》里有一句话:“君子问己，小人问人。”也就是君子怨自己，小人怨别人。在冲突爆发前，懂得换位思考的人，先反省自己，那些只一味批评别人，语气咄咄逼人的人，就能直接决定这是一场谈笑风生的讨论，还是一场充满怨念的争执。

绅士寻找自我:学会自省

所谓“利己”，一直是儒家强调的道德修养规律，也是处理人际关系的关键。如果出现矛盾，他们只想为自己开脱，指责别人，甚至直接指责别人的错误或过失，必然会招致别人的反对和抱怨。

对待身边的人，要有一颗包容友善的心。遇到问题要从自己身上找原因，考虑对方感受，减少对他人的批评和指责，做到人与人和谐友好共处，建立长期稳定的伙伴关系。

孔子说:“鞠躬很厚，责备别人远不是抱怨。”严于律己，严于律己，宽以待人，让人远离怨恨和是非，甚至笼络人心。

三国时期，曹操在官渡之战中打败袁绍后，曹骏从战利品中找到了一封曹颖人写给袁绍的信。当时有人主张逮捕和惩罚写信的人，但曹操让人烧了信，拒绝追究。他说:“在胜负未分之前，我甚至不知道未来会发生什么。个人考虑自己的未来是可以理解的。”站在别人的角度去想别人，如此坦荡，才是真正的君子。

小人求大家:不要讨论指责

《菜根谭》里有句话:“反己者，触物成药石；如果你对别人好，打动你的是猫哥。一是开辟向善之路，二是粉碎恶之源。”也就是说，能经常反省自己的人，在遇到任何事情的时候，都可能成为唤醒自己的良药，而经常抱怨别人的人，就像会伤害自己的剑。一个是行善之道，一个是作恶之源，两者截然不同。

自身思想上的不足，主导了言行的偏差，导致不好的结果。其中，因缘是缺乏修养，造成不满。小人物缺乏找到自己的修养，没有意识到自己的缺点，当然会盯着别人的缺点一味的问别人。

而一个真正的君子，当然它的做法和小人大相径庭。《荀子·法行》记载:曾子曰:“君若随我行，不见君爱，我不仁政；不尊重付出的人不会成长；你不信钱，我也不信。三是怨天尤人，怨天尤人者穷，怨天尤人者无知者，丧己反人者不迂腐？”

大意是:和别人交朋友却得不到他们的爱，那一定是我爱的缺失；我不尊重别人是因为我得不到别人的尊重。待人不信任，我一定没有信用。三者的原因都是你自己的，怎么能怪别人呢？把自己的错归咎于别人岂不是很愚蠢？如果你能如此经常地思考自己，即使你不是和尚，你也已经在道中了。

当人与人之间发生矛盾冲突时，只有自省、内疚、自责，才能化暴力为和平，化战争为友谊，才能让人真诚面对，真诚相待。

切记“君子谋己，小人谋人”，这样才能让自己在人生修行的道路上更加和谐美好，少一些矛盾和不愉快。

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