评价项羽 不可沽名学霸王，诗人是怎样评价项羽的？

诗人之所以想项羽，是想把诗人和历史学家相提并论。我们知道，在中国古代，你为什么要写历史？用唐太宗的话说，就是学历史。希望从历代的得失中，能得到为自己和子孙后代长治久安的策略(君王有秦皇野心，可以代代相传，那是另一回事，他死了，管不了)。因此，正史的作者在很大程度上把历史作为一种历史理论来记录。在历史的基础上，他们发表了对过去的评论，这种讨论是由王朝的皇帝进行的。对于前代君王的臣子，高者褒，低者贬。他们的文笔有很强的目的性，要对朝廷负责，当然也要对自己几十万年后的名声负责。所以难免会有一些喧宾夺主，基于当下主流价值观过度掺杂自己的想法，而忽略了史实的细节。就像欧阳修的《新五代史》一样，在这方面也受到了后人的批评。

诗人不一样。他们只对自己负责，只表达自己的感受。所以，当他们处于不同的历史时期，有不同的人生经历时，对同一件事就会有不同的感受。

徐翔宇，第一个说的，是李清照的《生是英雄，死是鬼男》。至今项羽一直不肯过江东。这三个字，把李清照深深的欣赏发挥到了极致。项羽不肯渡江东，却宋钊杜南。两者相比，谁更令人敬佩——然而现实是项羽死于江东，宋朝停留在南渡的语境中，宋词婉约。如果赵佳芝为了全一的正直而死于闫妍，我们还有机会背诵吗？

唐杜牧《题乌江亭》“兵家输赢，不期而遇，耻而忍之，人也。江东子弟多才多艺，东山再起不得而知。”。相信爱玩国产仙侠游戏的朋友都熟悉第一句和最后一句。每当战斗失败，屏幕上会出现这两首诗或两个词的变体。杜牧和李清照一样，都为项羽感到惋惜。认为君子有韧性，你在乎当下的成败吗？而且江东子弟多才多艺，说不定能东山再起，那时刘邦就出局了。但是，我们不能知道的是，如果他真的过河去东方，那里的人还会转向他吗？秦已亡，反抗正义已失；对于王的人来说，值得为天下而战，经过长时间的战斗，再去投奔项羽。

在张亮的诗中，王安石说:“牯岭谈鞍，捉项羽如婴儿。”。由此可见王安石对张亮的高度赞赏。至于是否有贬低项羽的心，就不好说了。要表现张亮的智慧，项羽的天真也许是一种艺术手法，以强烈的对比突出了刘璋侯。但是，他向的能力比不上和刘邦的判断，这是毫无疑问的。

“白头汉王师，美人于哭”，这是南宋宰相文天祥在徐州路上的一句话。项羽面对美女会哭吗？想了这么多年，东奔西跑，灭秦，如查探事情，与昔日同辈厮杀，是一败又一败，形势大好，一山又一山的损失。你能想不到父亲范增几年前几次养的玉珏吗？能不讨厌几次挡了项庄舞剑的项伯吗？但是，已经晚了，最应该恨的人应该是自己。危险，危险，危险，反抗。