荷月 杏月、桃月、槐月、荷月：古代月名知多少？

至于月名的称谓，除了我们习惯的数字阴历法，以及古籍中常见的分支阴历，还有什么特殊用途？《中国古代编年史考》这本书将为我们揭开月亮名字的迷雾。

节奏日历

据后汉法书记载，芦苇中的片子被烧成灰烬，塞进法筒，放在密室里；当季节到了某个月，对应那个月的法管就会飞走。这种现象在法律上叫做某某。根据《吕氏春秋》中十二月的记载，正月，法律过于严厉，二月，三月，法律被顾所洗，四月，五月，六月，易七月，吕南八月，九月无射，钟瑛十月，黄忠十一月。在一个月的规律中，某某，也就是某某是月的规律，所以人们用规律的名字作为对应月份的代名词。乐历最早的记载是陆的《春秋乐记》，乐月名称与月份的对应关系如下表所示:

后世的文史作品往往以月的旋律命名。比如宋代的《记》东汉《唐逸丰碑》:“然六岁西平在野，月未射，唐逸令飞君死。”Xi平，汉灵帝称号。格，到。大旱，即大旱，以殷命名，陈是第三年。如果是干部编年史上说的，是第三年。没有拍摄的月份，也就是九月。此外，《文选》卷四十二，曹丕《吴稚书与朝戈序》:“金芳在季斌时，风景是迷。”据说是在五月份你在丙吉的时候。还有《韩昌黎集》卷三韩愈的诗《忆昔之行》:“忆陆初吹风，去公礼，回侯元。”吕楚吹钟，指的是钟被钳制在法的月份，即二月。

农历

农历很复杂。有些人根据天气给月亮命名。二月很美，所以它被称为美丽的月份。南朝萧统《金带书十二月开，二月夹钟》:“花明丽，光浮窦家之机。”四川夔州九月多雨，物易腐，故称破月。宋代黄仁的名篇《夔州苦雨》中说:“九月不是烂月，今年是好年。”十二月天寒地冻，所以叫严月。清代李全《异事单》引《山堂考》:“燕月，冬季之月也。”

有以物候命名的月份。根据物候学，月亮以花命名。二月叫杏月，三月叫桃月，四月叫槐月，六月叫莲月，七月叫兰月，八月叫桂月，九月叫菊月，十月叫梅月等等。

有以绿色和黄色命名的季节。四月是青黄不接的时候，所以叫缺月。《泰·兰》卷二十二《夏中系时》，引《四时编》:“四月亦无月，冬谷尽，麦不登，宜饥救贫。”

旧俗五月端午在门口挂菖蒲，说这样做可以辟邪。所以，五月叫朴月。旧习俗仍然把五月视为邪恶的月份。《太·于萍兰》卷二十二，《夏仲之时部》，引《董训问礼俗》:“五月，俗称坏月。”所以五月份生孩子是不吉利的。《史记·孟尝君列传》:“五月生者，必如其家，不利其父母。”因此，孟尝君在5月5日出生，他的父亲拒绝喂养他。《宋书·王镇恶传》:“镇邪五月五日生，家妒俗，欲令其随疏派。突然看到奇怪的东西，他说，‘这很不寻常。过去，当孟尝君出生在同一个糟糕的月份时，这也会让我们感到幸福所以叫“除恶”。“五月当官是不吉利的。据《北齐书·宋·传》，欲篡东魏称帝，“使尴尬，与甘之丁相遇”。说:‘甘为王，天也。《易》曰:“取六龙护天。”丁，五月卜卦。在天堂度过仲夏吉日来接受禅是明智的。或者说:‘阴阳书不准入官五月。如果你犯了罪，你会死在他们的位置上。"

古代以十为足数，数字为“十”，被认为是富足、充足的好兆头，所以十月被称为好月。《左传》鲁庄公十六年，郑公叔孙公之父逃到卫国。郑波认为不应把叔叔一节留在郭征，所以三年后，他要求叔叔返回郭征。至于什么时候让他回国，《左传》说:“让他十月入，曰:‘好月也，只是丰数。’"

一些月亮的名字来自仪式习俗。周朝末年，祭神发生在十二月，祭祀叫腊，所以十二月叫腊月。农历十二月的名字今天仍然被人们使用。

据记载，佛教一年分三次，四个月为一次，二月、三月、四月、五月为一次，六月、七月、八月、九月为一次，十月、十一月、十二月、正月为一次。每个小时的最后一个月，也就是第一个月，五月和九月，叫做长三个月。石天皇帝用大宝镜照亮四大洲，每月移镜一次，观察人间善恶。阴、午、八月，即正月、五月、九月。所以佛教宣扬，在这三个月里，为了幸福，必须割肉吃素。在这三个月里，因为肉碎了，所以叫碎月；因为吃素，所以叫斋月；因为做好事，所以叫好月；因为禁止屠杀，所以叫避月。唐代白居易在杭州的诗:“仲夏斋月，三十日破腥。”仲夏，也就是五月。斋月期间，不仅切断肉类供应，还禁止饮酒。白居易写诗《九月九日独饮》:“九月以来，禁食，十五年未醉。”从这首诗中，我们可以看出，斋戒是情不自禁地跳进了月亮。