萨其马常被视作西式甜点,但实际上是实实在在的中式点心。

萨其马,审其名,闻其音,观其形,品其味,及其不见诸传统式中式面点铺而多展现于西饼屋或副食店、商场,故经常被目为西式甜点。殊不知,它确是实实在在的传统式中式点心!

“萨其马”之名究竟是从哪里而来的呢??传说故事许多 ,较为可靠的是:当初努尔哈赤手底下有一个大将叫萨其马,他总是随身带着老婆给他们做的一种点心。这类点心味儿既好又耐饿,还因贮存期长,十分合适于郊外军队。有一次,努尔哈赤品味了这类点心以后,倍加称赞,命令军队必须带上,并把它取名为“萨其马”。

大家通常认为萨其马为在明传统式美味小吃。其实不是。萨其马之出产地,大多出不来过去抚顺市、盛京一带,那边更是努尔哈赤的巢穴。匈奴人善于调配奶制品,一枚爽口的萨其马的关键特点,奶味务必足,能够证明。这也是萨其马被大部分人误为外国货的缘故之一。是故,与其说是它是北京老字号的传统式美味小吃,倒不如说是满族人进驻燕地后的精神寄托。

乾隆皇帝时的《御制增订清文鉴》食材部饽饽类中收有“糖缠”内容,并且用了满语标明(sacima),意近“切糕”。光绪年间时出版发行的《燕京岁时记》更确立地说:“在明食品类亦关于当季。十月之后,则有……萨齐玛,乃满州饽饽,以老冰糖、鲜奶油合白面粉而为,形如檽米,用不灰木加热炉烧熟,遂成格子,甜而不腻能食……”王世襄老先生以前求教老友启功(回族)“萨其马”的由来,启功先生对他说:“《清文鉴》有此名物,释为‘狗奶子糖缠’。”狗奶子为什么东西?北方地区普遍的野生枸杞也。由此可见,最开始萨其马上边撒的是枸杞子。而“糖缠”准确的界定,是一种用糖和果干作关键原材料做成的食品类。理应说,考虑这一标准的食品类许多 。《御制增订清文鉴》中提及的“糖缠”,就是指白面粉用白芝麻煎炸后拌上糖稀,再放进白芝麻而做成的点心。这就很贴近于如今的萨其马了。自然,现如今以夹杂蓝莓干、瓜子仁为多。

听说,北京市阶段的鲁迅先生,最喜欢吃的点心便是萨其马。我推测,在其中一个关键八卦掌是萨其马的甜——鲁迅先生嗜甜如命。因为太过喜爱吃甜,鲁迅先生20几岁时牙已破损,五十岁时已经是一口活动假牙了。

重糖,是传统式萨其马的又一标志。从纯蜂蜜、麦芽糖到老冰糖、白糖……全是制做萨其马的基础原材料。说起来,现如今流行的“太妃糖萨其马”,好像树立了避“重”就“轻”,但只不过是换了件背心罢了。

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