朱雀桥边杂草花,乌衣巷口夕阳斜。故时王谢堂前燕,飞进千家万户家。

这首诗中提及的王谢,便是东晋时代2个豪門天雄王家和谢家。做为显赫一时的江左高门,王家和谢家在大家的眼里一直以望族的品牌形象观人。

殊不知,在热闹身后这种名门世家子孙后代又有如何的历经呢?今日大家说起的,便是一位奇女子在热闹以后的小故事。

一,咏絮之才

冬季的下雪自黛色的天空中慢慢漂落,天地之间一片粉妆玉砌。丞相谢安这日恰好在家里歇息,他见到这飘飘洒洒的小雪花,一时兴起,想考族中子女的学才。

因此谢安询问道:“这漫天的下雪该怎么形容呢?”

谢安的侄子谢郎反映更快,立刻说:“我认为可以用半空中加盐来对比。”表侄女谢道韫跟随说:“未若柳絮因风起。”

谢安听后眼前一亮,发觉这一表侄女的才气简直不容小觑。谢道韫也凭着这次对诗一战成名,被后代称之为“咏絮之才”。

这则小故事本来记述于《世说新语》,但也许是谢道韫奇女子的知名度很大,之后连《三字经》中也铭记提一句:蔡文姬,能辨琴。谢道韫,能咏吟。

二,家境强劲

谢道韫的才气出色得令人敬佩,而跟才气一样出色的也有谢道韫强劲的家境。

谢道韫的爸爸是安西将军,堂叔谢安是当朝丞相,族中弟兄也多见朝中贵显,而谢道韫做为家里长女,一向是老人们的掌上明珠,深受疼惜。

古代女人一辈子最关键的事情之一便是有段婚姻缘分,因此,堂叔谢安经常为谢道韫操劳。

为了更好地给谢道韫选个好婆婆,谢安调查了很多的适龄青年,最后为谢道韫挑选了王羲之的次子王凝之。

东晋时代有句话,称为“王与马共天地”,这儿的王指的便是王凝之所属的王家,那样的家中既和谢家门不当户不对,又整体实力强劲,如何看全是一桩婚姻缘分。

殊不知,豪門天雄的身后不一定是繁花似锦锦秀,也可能是一地鸡毛。王凝之尽管出生非凡,确是个十分平凡的人,偏要官府看在琅琊王家的表面,任职他做江州刺史。

谢道韫的不幸,从此拉开帷幕。自打嫁給了王凝之后,谢道韫的脸部就经常看不到微笑,有一次谢安问他说:“王凝之是名门之后,你嫁给他为什么不开心呢?”

谢道韫回应:“大家谢大家族中的子女每一个都很优异,哪了解天壤当中,乃有王郎”,此后留有了“天壤王郎”这句成语。

谢道韫无法释怀为何世上也有王凝之这样的人,正好似大家无法释怀豪門为什么有婚姻生活的苦恼一样,实际上谢道韫表层热闹的婚姻背后,早就不知道流做了一代奇女子是多少泪水。

三,妻离子散

公年399年,孙恩谋反,兵锋直取乌程,而这时的乌程内史,更是谢道韫的老公王凝之。

照理说,敌方侵略,王凝之做为地区首长应当机构人马御敌才对,可王凝之却既不发兵也不设防,只是指望他所相信的五斗米教。

正好孙恩也是五斗米教的教徒,因此王凝之更为确信孙恩一定不容易确实进攻乌程的。

国难当头,谢道韫苦劝老公机构将兵,修筑工事,以便必备,可王凝之一心求神询问道,对谢道韫的提议无动于衷。

谢道韫没法,她只有自身选择恶奴,昼夜训炼,期待在最终紧要关头能够助老公一臂之力。

敌方迅速兵临城下,这时候王凝之才坚信孙恩是确实要进攻乌程。

官署一日三报,要求发兵对抗,可王凝之就说:“我已经找来了鬼兵,镇守住各部交通要道,孙恩的反贼压根攻不进去,大家就放心。”

結果,孙恩轻松的占领了乌程城,敌方进城后,滥杀无辜十恶不赦,乌程城中心猛然变成人间地狱。

王凝之和他全部的小孩都死在敌方手上,可伶一心信仰五斗米教的王凝之直至性命的终点也没能等来他的守护神。

王凝之的噩耗传出后,谢道韫顾不上忧伤,她机构起恶奴和家里的女眷一起应战对手。敌方攻进府第后,谢道韫自身手执长剑,以身作则,连续群殴了若干名敌方,与家里的女眷一起维护三岁的外孙子突出重围。

但对敌整体实力究竟太过差距,最后对手生擒了哪个三岁的小孩,威协谢道韫说要杀了这一小孩子。

谢道韫虽败不随便,勃发讲到:“事在王门,何关他族!必其这般,宁先见杀”,这句话说的不骄不躁,假如大家非杀这小孩不能,就踏着我谢道韫的遗体以往吧。

孙恩被她的气魄所摄,最后放了谢道韫和她的小外孙子。

殊不知,这次战争带来谢道韫的痛苦确是永久性的,谢道韫不但失去老公和子女,谢家的很多族中子女也在这次战争中或死或伤,人丁兴旺凋零。权倾天下的王谢俩家,也品味来到热闹身后苦味的眼泪。

假如谢道韫并不是出生豪門,也许此时她已经一边织着布,一边看见田里的老公,直到夕阳余晖之时,喊着漫山遍野乱串的小孩回家吃饭吧。

可历史时间不可假定,欲戴王冠,必承其重。豪門给了谢道韫无法比拟的物质生活,也使谢道韫承担了夫死子亡的极大痛苦。

谢道韫晚年时期,归隐在乌程城中心,不问世事。

一日,乌程城外了一场大雪,谢道韫愣愣的看见雪花纷飞,眼尾默默地的滑掉一滴清泪。

很多很多年前,也是那样的一场大雪,有一位秀外慧中的美少女因一句“未若柳絮因风起”而名声鹊起。

眼下的雪和很多年前谢家子女满堂红欢爱赏雪对诗之景太像了,可那一年的人却再也不能回家……

参考文献:《晋书》、《资治通鉴》、《世说新语》

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